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當(dāng)代青年親緣關(guān)系現(xiàn)狀及趨勢

【摘要】從社會變遷角度看,城市化快速發(fā)展、社會流動增加、生育政策實(shí)施、家庭規(guī)??s小等因素,都會影響和削弱青年與親戚之間的交往和互動。社會結(jié)構(gòu)因素推動著青年的親緣關(guān)系不斷發(fā)生變遷,原來的親緣互動方式逐漸被沖擊、被淡化、被消解,而新的業(yè)緣關(guān)系、學(xué)緣關(guān)系、地緣關(guān)系、趣緣關(guān)系等將會成為青年人際交往的重要補(bǔ)充。

【關(guān)鍵詞】青年 親緣關(guān)系 青年社會學(xué) 社會變遷

【中圖分類號】C913.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

當(dāng)前,一些青年與親戚之間不互動、不交往,其親緣關(guān)系呈現(xiàn)出越來越淡的趨勢。學(xué)術(shù)界有學(xué)者注意到這一現(xiàn)象并進(jìn)行了專門研究,網(wǎng)絡(luò)上與此相關(guān)的討論和傳播也層出不窮,引起了一定的社會關(guān)注。

當(dāng)代青年親緣關(guān)系狀況及學(xué)者、媒體對此的討論

目前,多數(shù)媒體和學(xué)者針對當(dāng)代青年親緣關(guān)系變化的表述,主要分為兩種狀況:一是表述當(dāng)今的農(nóng)村社會中少有以往那種親戚之間在日常生活中頻繁往來、過年過節(jié)走親訪友、老少幾代人互動交往、熱鬧非凡的景象;二是表述許多從小生長于農(nóng)村,而目前在城市學(xué)習(xí)、工作、生活和定居的中青年及其家庭,與其在家鄉(xiāng)的上一代以及同代親戚之間缺乏聯(lián)系、缺少互動、感情逐漸疏遠(yuǎn)的現(xiàn)象。這其實(shí)是兩種雖有一定聯(lián)系但卻并不相同的狀況。一種反映的是當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)生活中親戚關(guān)系發(fā)生變化的情況;另一種反映的則是生活在城市社區(qū)中的人們與家鄉(xiāng)親戚關(guān)系的變化情況。因此,不應(yīng)將它們混為一談。

實(shí)際上,近來學(xué)者們所關(guān)注的主要是后一種情況,并且將這種現(xiàn)象更多地認(rèn)定在了以“90后”“00后”為代表的青年身上,甚至形成了有關(guān)青年“斷親”的看法和認(rèn)識。相應(yīng)的擔(dān)憂也主要集中于此。有學(xué)者認(rèn)為,所謂“‘斷親’主要表現(xiàn)為懶于、疏于、不屑于同二代以內(nèi)的親戚互動和交往的一種現(xiàn)象,簡單講就是基本不走親戚,而不是一種正式聲明的斷絕親戚關(guān)系。”①然而,值得思考的問題是:用“斷親”來描述當(dāng)代青年親緣關(guān)系現(xiàn)狀是否準(zhǔn)確?青年“斷親”的現(xiàn)象是否真的存在?我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識和看待當(dāng)代青年親緣關(guān)系的現(xiàn)狀及趨勢?關(guān)于這一概念的界定,實(shí)際上包含了三個不同層次,或者說包含了三種不同的類型。其中,“疏于”所指稱的主要是一種客觀的狀態(tài),或者說是這種行為的結(jié)果。具有這種行為的人在主觀上比較看重親戚之間的交往和互動,只是由于各種客觀條件的限制才導(dǎo)致了較少互動和交往的結(jié)果。而“懶于”特別是“不屑于”則主要指的是一種主觀狀態(tài)。反映的是人們從思想上、認(rèn)識上對親戚關(guān)系以及對與親戚交往和互動的某種輕視態(tài)度。其中,“懶于”的輕視程度相對較低,主要反映出對親戚之間交往互動的重視程度不夠。而“不屑于”的輕視程度則相對較高,且主觀意志的表現(xiàn)更強(qiáng)。這三者的性質(zhì)不同,背后的原因也不同。從這個意義上說,對所謂“斷親”現(xiàn)象的關(guān)注和探討,應(yīng)該對此有所區(qū)分。實(shí)際上,青年并不具有與中老年人相同的與親戚交往聯(lián)系的條件、需求以及客觀機(jī)會。因此,“斷親”概念的這種使用既不準(zhǔn)確,也不合適。

從人的生命歷程視角分析當(dāng)代青年的親緣關(guān)系

目前無論是網(wǎng)絡(luò)媒體中,還是研究者的文章中,都普遍認(rèn)為“90后”,特別是“00后”青年群體親緣關(guān)系淡漠已成為越來越普遍的現(xiàn)象。這里有兩個雖有聯(lián)系但卻性質(zhì)不同的問題:一個是有關(guān)客觀事實(shí)的問題。即當(dāng)代青年親緣關(guān)系淡漠了嗎?另一個則是有關(guān)主觀價值的問題。即親緣關(guān)系淡漠是不好的現(xiàn)象嗎?值得深思嗎?

不可否認(rèn)的是,在網(wǎng)絡(luò)媒體所列舉的例子中,或者在我們每個人身邊的朋友中,甚至在我們自身的生活經(jīng)歷中,都會看到一些青年親緣關(guān)系淡漠的現(xiàn)象。但是,如果真的要對當(dāng)代青年親緣關(guān)系的現(xiàn)狀作出“斷親”這樣的結(jié)論,則似乎過于輕率。從目前來看,唯一提供了經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的是一位研究者依據(jù)2022年做的一項調(diào)查所發(fā)表的論文。在這項研究中,研究者通過網(wǎng)絡(luò)對1200名回鄉(xiāng)過年的不同年齡對象進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果表明,在六個年齡組的對象中,與親戚交往互動的比例各不相同,年齡越大,與親戚的聯(lián)系程度越頻繁。

雖然研究者得到的人們與親戚交往互動頻率的百分比分布,或許的確反映的是一種現(xiàn)實(shí):即不同年齡段人們與親戚的聯(lián)系的確呈現(xiàn)出年齡越大越頻繁的狀況。但是,即便如此,我們也不能從這樣的結(jié)果中得出青年“斷親”的結(jié)論。因?yàn)檫@種簡單的百分比比較的方式,實(shí)際上包含著這樣一個潛在的前提,這就是,各個年齡段的人所具有的與親戚聯(lián)系交往的條件、需求以及機(jī)會等都是相同的。即正常情況下他們與親戚之間交往互動的狀況應(yīng)該是一樣的。如果在這個前提下,不同年齡的人在與親戚交往互動的頻率上得出了不同的百分比,通過直接比較自然也可以得出某種結(jié)論。然而現(xiàn)實(shí)是,不同年齡段的人與親戚聯(lián)系交往的條件、需求、機(jī)會等都不同。這也即是說,進(jìn)行百分比直接比較的前提是并不存在的。因此,簡單比較他們與親戚之間交往頻率的百分比,并不能得出某些人比另一些人親緣關(guān)系更淡漠的結(jié)論。

對于這一點(diǎn),我們可以從人的生命歷程視角來進(jìn)行客觀分析和評判。事實(shí)上,不同年齡段的人,在社會中扮演的角色不同,人生階段的首要任務(wù)不同,日常生活的重心也都不同。這些不同不僅決定了他們的生活內(nèi)容不同、交往互動對象不同,也決定了他們與不同對象交往互動的條件、需求、機(jī)會、頻率等的不同。18歲以下的群體尚未成年,他們通常在城市的中學(xué)讀書,絕大部分與父母生活在一起。他們“基本上不與親戚聯(lián)系和交往”可以說是比較正常的現(xiàn)象。18—30歲的青年,要么在上大學(xué),要么已經(jīng)參加工作。他們的生活重心或者是在大學(xué)學(xué)習(xí),或者是在職場工作,有的已經(jīng)有了下一代,處于“上有老、下有小”的人生階段,他們平時與親戚之間只是“偶有聯(lián)系”應(yīng)該是一種正常現(xiàn)象。而40—50歲的人,雖然依然處于“上有老、下有小”的階段,但此時他們的孩子大部分已經(jīng)上高中、大學(xué)甚至已經(jīng)畢業(yè)參加工作。而他們的父母則已經(jīng)處于老年階段。因此,他們生活的重心可能開始向父母養(yǎng)老方面轉(zhuǎn)移,因而他們與親屬之間經(jīng)常聯(lián)系的比例最高也是可以理解的。至于50歲以上的群體此時已經(jīng)接近退休或已經(jīng)退休,子女多半已經(jīng)建立小家庭且有了孫輩。他們中一部分人與親戚之間交往互動十分緊密,另一部分人卻十分疏遠(yuǎn)的結(jié)果,正是這種特定階段生活內(nèi)容和交往對象變化的一種反映。

以上分析表明,處于人生不同階段的個體,不僅其社會角色不同,生活的主要內(nèi)容、生活重心也各不相同,其主要交往對象也不同。不同年齡段的人更可能與哪些人交往互動、不太可能與哪些人交往互動;與哪些人聯(lián)系頻繁、與哪些人聯(lián)系較少等,都有著一定的客觀規(guī)律。所以,我們不能不切實(shí)際地用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量處于不同人生階段的人們的行為?,F(xiàn)有的這種調(diào)查結(jié)果,所反映的或許是現(xiàn)實(shí)中不同年齡段的人與親戚聯(lián)系頻率的正常分布,因而并不能用它來說明青年“斷親”。從現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)研究結(jié)果中,尚無法得出青年與親戚之間關(guān)系明顯淡化的結(jié)論。特別是考慮到現(xiàn)有的調(diào)查結(jié)果并不能區(qū)分和確定這些青年不與親戚聯(lián)系交往究竟是因?yàn)榭陀^的“疏于”,還是因?yàn)橹饔^的“懶于”甚至“不屑于”,所以同樣不能用它來說明青年“斷親”。

從社會變遷的角度認(rèn)識青年親緣關(guān)系的現(xiàn)狀和趨勢

無論是網(wǎng)絡(luò)媒體中對青年親緣關(guān)系淡漠現(xiàn)象的議論,還是一些研究者對青年親緣關(guān)系淡漠的認(rèn)定,在很大程度上都是來源于將今天社會中親戚關(guān)系的現(xiàn)實(shí)與幾十年前我國社會、特別是農(nóng)村社會中親戚關(guān)系狀況的對比。特別是對青年親緣關(guān)系淡漠的感嘆,則更是將自己年輕時的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)今社會的“90后”“00后”的行為進(jìn)行比較的結(jié)果。即用目前40—50歲的人年輕時與親戚交往互動狀況來證明目前的年輕人親緣關(guān)系淡漠。但是,時過境遷。即使那時的年輕人的確比目前的年輕人與親戚聯(lián)系更多,也不能證明目前的年輕人親緣關(guān)系淡漠。

因?yàn)榻裉斓闹袊鐣c幾十年前的中國社會相比,已經(jīng)發(fā)生了巨大變化。這意味著當(dāng)年的他們與今天的年輕人實(shí)際上生活在兩個不同的社會環(huán)境中。著名社會學(xué)家米爾斯指出,“無論是個人生活還是社會歷史,不同時了解這二者,就不能了解其中之一。”而且人們在各種局部環(huán)境里所經(jīng)歷的各種事情常常是由社會變化所引起的。所以,我們在看待社會現(xiàn)象時,要將個人生活經(jīng)歷與社會歷史的發(fā)展變化結(jié)合起來進(jìn)行分析。特別是應(yīng)該從社會變遷的角度來看待人們親緣關(guān)系的變化。

建立在血緣和姻緣關(guān)系基礎(chǔ)上的親緣關(guān)系是緊密或是松散,會受到兩個重要因素的影響。一個重要因素是血緣、姻緣關(guān)系的規(guī)模;另一個重要因素是親戚之間的地域范圍。而幾十年來我國社會的發(fā)展,恰恰在這兩個方面發(fā)生了重大變遷,從而極大地影響,特別是削弱、淡化了親緣關(guān)系。

一方面,城市化的快速發(fā)展,以及與之伴隨的社會流動的大幅增加,將數(shù)以億計的農(nóng)村青年人口引入城市。人口流動趨勢更加明顯,流動人口規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。根據(jù)全國第七次人口普查結(jié)果,全國人戶分離人口為49276萬人,其中,市轄區(qū)內(nèi)人戶分離人口為11694萬人,流動人口為37582萬人,其中,跨省流動人口為12484萬人。與2010年相比,人戶分離人口增長88.52%,市轄區(qū)內(nèi)人戶分離人口增長192.66%,流動人口增長69.73%。②這一巨大的社會變遷不僅在空間上影響了進(jìn)入城市的青年與原有農(nóng)村社區(qū)中親戚之間的互動和交往。同時,他們在城市中生產(chǎn)方式、生活方式的改變,也進(jìn)一步從交往對象、交往時間上限制了親戚之間互動和交往發(fā)生的頻率。

另一方面,我國家庭規(guī)模和結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯變化。家庭戶是指以家庭成員關(guān)系為主、居住一處共同生活的人組成的戶。隨著生育率的降低、家庭中子女?dāng)?shù)量的減少,家庭戶規(guī)模呈持續(xù)下降態(tài)勢,回顧歷次全國人口普查數(shù)據(jù),家庭戶的規(guī)模從1982年普查的4.41人,逐漸下降到1990年普查的3.96人,2000年普查的3.44人,2010年普查的3.10人,2020年普查的2.62人,中國家庭戶平均規(guī)模已降至3人以下。這是一個很大的變化,它會對家庭的親戚關(guān)系產(chǎn)生明顯影響。

正是在上述兩方面因素和其他因素的共同影響下,原來那種以“走親戚”為主要特征的親緣互動方式逐漸被沖擊、被淡化、被消解。隨著社會的進(jìn)一步發(fā)展,青年的親緣關(guān)系可能還會進(jìn)一步淡化。而新的業(yè)緣關(guān)系、學(xué)緣關(guān)系、地緣關(guān)系、趣緣關(guān)系等將會成為青年人際交往的重要補(bǔ)充。因此,對于隨著社會發(fā)展人們的親緣關(guān)系逐漸變淡的現(xiàn)實(shí),不能過度解讀。特別是不宜采用相對極端的概念來概括和描述青年親緣關(guān)系狀況,也不用因此而擔(dān)憂,甚至呼吁進(jìn)行深思。應(yīng)該充分認(rèn)識到現(xiàn)代化過程所帶來的必然結(jié)果,并理性面對親緣關(guān)系所發(fā)生的變遷。

(作者為廣西師范大學(xué)講席教授,南京大學(xué)特聘教授、博導(dǎo))

【注:本文系2021年國家社科基金項目“后獨(dú)生子女時代中的獨(dú)生子女問題研究”(項目編號:21BSH009)的階段性成果】

【注釋】

①胡小武、韓天澤:《青年“斷親”:何以發(fā)生?何去何從?》,《中國青年研究》,2022年第5期。

②《第七次全國人口普查主要數(shù)據(jù)情況》,國家統(tǒng)計局網(wǎng)站,2021年5月11日。

責(zé)編/趙橙涔 美編/陳媛媛

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