不久前，筆者在南非參加一場新聞發(fā)布會。入場前人多，排隊等得著急。一名工作人員主動過來詢問：“我叫艾米麗，你需要幫忙嗎？”得知我的采訪需求，她熱情地帶我和另一位記者到媒體專用窗口辦理手續(xù)。采訪順利完成后，我向她道謝。艾米麗說：“不客氣，很高興幫助你，因為烏班圖。”

烏班圖精神是南部非洲部落的一種傳統(tǒng)價值理念，倡導(dǎo)“我們在故我在”，強調(diào)人們彼此依存、密不可分。南非前總統(tǒng)曼德拉曾這樣生動闡釋烏班圖精神：旅者到一個村莊歇腳，完全不必張口向村民要食物和水，村民看到他停下來就會主動上前招待。在南非等許多非洲國家出差時，筆者經(jīng)常能感受到烏班圖精神的真義——一種人與人之間天然的親近感與互助精神。

“贊揚一個人時，我們會說，‘你有烏班圖’。意思是這個人熱情、慷慨、好客，樂于分享自己的所有，也意味著我們緊緊相連，是一個共同體。”一位南非朋友的話令我印象深刻。強調(diào)人與人之間命運與共，是非洲傳統(tǒng)文化的顯著特點。盧旺達有悠久的“烏姆干達”文化，強調(diào)大家通過互幫互助實現(xiàn)共同目標。許多非洲國家都有表達“獨行快，眾行遠”含義的諺語：東非國家有“一個人拉不動一條船”，塞內(nèi)加爾有“每個人都是他人的慰藉”，莫桑比克有“團結(jié)一致，勝券在握”……這些都表明，團結(jié)互助是非洲民眾普遍認可的價值觀。

烏班圖精神深刻影響非洲國家的治理理念。1994年以后，它被南非政府寫入憲法、融入教育課程大綱，旨在解決種族隔離制度結(jié)束后南非社會的族群矛盾，動員人民團結(jié)一致建設(shè)新南非。許多非洲學(xué)者認為，烏班圖精神是泛非主義的價值觀基礎(chǔ)，在非洲國家建構(gòu)、地區(qū)合作等方面發(fā)揮重要作用。烏班圖精神也吸引了不少西方國家的關(guān)注。一些西方學(xué)者認為，烏班圖精神關(guān)于分享和合作的主張，可以替代西方式的利己主義、強權(quán)政治等。聯(lián)合國等國際組織高度認同烏班圖精神，認為其可以更有效地促進非洲國家的可持續(xù)發(fā)展。

烏班圖精神倡導(dǎo)“仁愛、共享”，同中國“仁民愛物、天下大同”等傳統(tǒng)理念不謀而合。南非駐華大使謝勝文表示，與中國文化中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理念相似，非洲人也視彼此為兄弟姐妹，重視集體觀念。烏班圖精神提倡友愛包容、合作共贏，強調(diào)個人與集體和諧發(fā)展，強調(diào)人與人之間命運的關(guān)聯(lián)性和發(fā)展的共享性，與中國提出的構(gòu)建人類命運共同體理念相通相融，為中非攜手推動建設(shè)更加美好的世界提供了重要價值觀基礎(chǔ)。

在全球性挑戰(zhàn)日益增多的今天，烏班圖精神尤顯珍貴。人類社會“你中有我，我中有你”，人與人、個人與集體相互依存、相互成就。只有深刻理解烏班圖精神，牢固樹立命運共同體意識，團結(jié)合作，攜手前行，人類的前途才會更加光明。