黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在系統(tǒng)總結(jié)新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，就新時代文化建設(shè)提出一系列新思想新觀點新論斷，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻、邏輯科學(xué)嚴(yán)密，深刻回答了新時代我國文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問題，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，豐富和發(fā)展了世界文明理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。新時代新征程，必須深入領(lǐng)會這一重要思想蘊含的重大創(chuàng)新觀點、科學(xué)方法論和關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署，深刻認識這一重要思想是一個不斷展開的、開放式的、科學(xué)系統(tǒng)的思想體系，必將隨著實踐深入不斷豐富發(fā)展。
關(guān)于堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是事關(guān)黨和國家前途命運的大事。習(xí)近平總書記指出：“守正，守的是馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，守的是‘兩個結(jié)合’的根本要求，守的是中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。”“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”。面對改革發(fā)展穩(wěn)定復(fù)雜局面和社會思想意識多元多樣、媒體格局深刻變化，在集中精力進行經(jīng)濟建設(shè)的同時，一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作，必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤?？倳洀娬{(diào)，堅持和加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，黨管宣傳、黨管意識形態(tài)、黨管媒體是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方面，要“堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站”。鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面落實意識形態(tài)工作責(zé)任制，“各級黨委要負起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置，加強對宣傳思想領(lǐng)域重大問題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)”，“要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。
關(guān)于推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要要求是推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)中國夢是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求；物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。習(xí)近平總書記強調(diào)，“以辯證的、全面的、平衡的觀點正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系”，“只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。”人無精神則不立，國無精神則不強。要繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設(shè)，為全國各族人民不斷前進提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時大力發(fā)展社會主義先進文化，加強理想信念教育，傳承中華文明，促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展。
關(guān)于“兩個結(jié)合”的根本要求。“兩個結(jié)合”的根本要求拓展了中國特色社會主義文化發(fā)展道路。在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記對“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”作了全面系統(tǒng)深入闡述。他指出，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。歷史正反兩方面的經(jīng)驗表明，“兩個結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?ldquo;結(jié)合”的前提是彼此契合，結(jié)果是互相成就，“結(jié)合”筑牢了道路根基、打開了創(chuàng)新空間、鞏固了文化主體性。“第二個結(jié)合”要求我們更加自覺地運用馬克思主義世界觀和方法論，辯證科學(xué)地認識中華民族的歷史起源以及演進規(guī)律，更加客觀全面地認識中華文明的突出特性；充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的體制、機制、制度等方面創(chuàng)新，以新的制度推動中國特色社會主義文化事業(yè)發(fā)展。
關(guān)于新的文化使命。新的文化使命彰顯了我們黨促進中華文化繁榮、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記強調(diào)，“做好新形勢下宣傳思想工作，必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”，“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”，“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命”?？倳洀娬{(diào)，要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”我們建設(shè)的中華民族現(xiàn)代文明是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義文明，是一種全新的文明形態(tài)，這一文明最大程度地激發(fā)中華文明優(yōu)秀基因，使之實現(xiàn)現(xiàn)代化飛躍。
關(guān)于堅定文化自信。堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。習(xí)近平總書記指出：“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。”“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，這是人類文明的奇跡，也是我們自信的底氣。堅定文化自信，就是堅持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗提升為中國理論，既不盲從各種教條，也不照搬外國理論，實現(xiàn)精神上的獨立自主。要把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中，養(yǎng)成昂揚向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)。堅定文化自信，離不開對中華民族歷史的認知和運用。在社會長期演進過程中，形成了中國人看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)。這是我們區(qū)別于其他國家和民族的根本特征，鑄就了中華民族博采眾長的文化自信。
關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。習(xí)近平總書記指出：“核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。”核心價值觀是一個國家的重要穩(wěn)定器，能否構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。總書記強調(diào)：“核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進而形成自覺奉行的信念理念。”“要注意把社會主義核心價值觀日?；⒕唧w化、形象化、生活化，使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實際行動，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。”核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。
關(guān)于掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)、廣泛凝聚社會共識。掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)、廣泛凝聚社會共識是鞏固壯大主流思想文化的必然要求。習(xí)近平總書記深刻指出：“沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全，沒有信息化就沒有現(xiàn)代化，網(wǎng)絡(luò)安全和信息化事關(guān)黨的長期執(zhí)政，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾福祉，過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過不了長期執(zhí)政這一關(guān)，要把網(wǎng)信工作擺在黨和國家事業(yè)全局中來謀劃，切實加強黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。”網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園。網(wǎng)絡(luò)空間天朗氣清、生態(tài)良好，符合人民利益?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場。在互聯(lián)網(wǎng)這個戰(zhàn)場上，我們能否頂?shù)米?、打得贏，直接關(guān)系我國意識形態(tài)安全和政權(quán)安全。總書記強調(diào)：“管好用好互聯(lián)網(wǎng)，是新形勢下掌控新聞輿論陣地的關(guān)鍵，重點要解決好誰來管、怎么管的問題。”習(xí)近平總書記的重要論述系統(tǒng)回答了為什么要建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國、怎樣建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國的一系列重大理論和實踐問題，明確了事關(guān)網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展的一系列方向性、根本性、全局性、戰(zhàn)略性重大問題，明確了做好黨的新聞輿論工作的原則要求和方法路徑。
關(guān)于以人民為中心的工作導(dǎo)向。以人民為中心的工作導(dǎo)向體現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)和推動文化建設(shè)的鮮明立場。習(xí)近平總書記指出，“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性”，“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場”，“中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)”。他強調(diào)：“文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向。”“以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。”哲學(xué)社會科學(xué)研究要“堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，核心要解決好為什么人的問題。為什么人的問題是哲學(xué)社會科學(xué)研究的根本性、原則性問題。我國哲學(xué)社會科學(xué)為誰著書、為誰立說，是為少數(shù)人服務(wù)還是為絕大多數(shù)人服務(wù)，是必須搞清楚的問題”。堅持人民至上是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想重要的世界觀和方法論，文化建設(shè)各個領(lǐng)域各個方面各項工作都要貫徹人民性要求和人民立場。
關(guān)于保護歷史文化遺產(chǎn)。保護歷史文化遺產(chǎn)是推動文化傳承發(fā)展的重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記歷來高度重視歷史文化遺產(chǎn)的保護問題?？倳浿赋?，中華文明探源工程等重大工程的研究成果，實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。歷史文化遺產(chǎn)“不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代”。“革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財富，是弘揚革命傳統(tǒng)和革命文化、加強社會主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的生動教材。”總書記強調(diào)，“要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，全面保護好歷史文化遺產(chǎn)，統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營、古城保護，筑牢文物安全底線，守護好前人留給我們的寶貴財富。”不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，要把歷史文化遺產(chǎn)保護放在第一位，同時要合理利用，使其在提供公共文化服務(wù)、滿足人民精神文化生活需求方面充分發(fā)揮作用；歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)。
關(guān)于構(gòu)建中國話語和中國敘事體系。習(xí)近平總書記指出，要“增強中華文明傳播力影響力。堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”，“要講清楚中國是什么樣的文明和什么樣的國家，講清楚中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊，促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族”?？倳洀娬{(diào)，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量。加強對外文化交流和多層次文明對話，開展“感知中國”、“走讀中國”、“視聽中國”等活動，講好中國故事，說清中國道理，傳播好中國聲音，促進民心相通。
關(guān)于促進文明交流互鑒。習(xí)近平總書記提出弘揚全人類共同價值、落實全球文明倡議等重要理念重大主張，著眼的是開放包容，為推動人類文明進步、應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)提供了戰(zhàn)略指引?？倳浿赋觯?ldquo;文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。”“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力。”自古以來，中華民族就以“天下大同”、“協(xié)和萬邦”的寬廣胸懷，自信而又大度地開展同域外民族交往和文化交流，曾經(jīng)譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長歌，也曾經(jīng)創(chuàng)造了萬國衣冠會長安的盛唐氣象。我們應(yīng)該堅持世界是豐富多彩的、文明是多樣的理念，讓人類創(chuàng)造的各種文明交相輝映，編織出斑斕絢麗的圖畫，共同消除現(xiàn)實生活中的文化壁壘，共同抵制妨礙人類心靈互動的觀念紕繆，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡，讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養(yǎng)。我們堅持的是平等的文明觀，強調(diào)文明有差異性，沒有高低優(yōu)劣之分；我們堅持的是互鑒的文明觀，強調(diào)各個文明都可以找到彼此的互補之處；這是一種對話的文明觀，強調(diào)對話而不是對抗、溝通而不是脫鉤。
新時代呼喚文化的大發(fā)展，并催生偉大的文化思想。習(xí)近平文化思想植根于新時代中國特色社會主義實踐，以馬克思主義為魂，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根，以文化發(fā)展的創(chuàng)新實踐為基礎(chǔ)，以建設(shè)包括中華民族現(xiàn)代文明在內(nèi)的社會主義先進文化為任務(wù)，以推進文化強國、民族復(fù)興為使命，是對馬克思主義文化理論的豐富發(fā)展和重大創(chuàng)新。習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了理論與實踐、認識論與方法論的辯證統(tǒng)一，既有文化理論觀點上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明確了新時代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負新的文化使命提供了強大思想武器和科學(xué)行動指南。
習(xí)近平文化思想闡明了中國特色社會主義文化發(fā)展道路。黨的二十大報告指出，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。習(xí)近平文化思想為堅定不移走好這條道路提供了科學(xué)指引。中國特色社會主義文化發(fā)展道路是中國特色社會主義道路在文化發(fā)展領(lǐng)域呈現(xiàn)出來的具體道路，是總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化事業(yè)發(fā)展經(jīng)驗特別是新時代歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上探索出來的道路。中國特色社會主義文化發(fā)展道路，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。這就決定了中國特色社會主義文化發(fā)展道路是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的道路，是堅持和弘揚革命文化和社會主義先進文化的道路；這就決定了中國特色社會主義文化發(fā)展道路是踐行人民至上價值理念，充分保障人民基本文化權(quán)益、滿足人民多樣化和高質(zhì)量精神文化需求的道路；這就決定了中國特色社會主義文化發(fā)展道路是不斷增強國家文化軟實力，促進各國文明平等交流互鑒的道路。
習(xí)近平文化思想指明了文化發(fā)展的客觀規(guī)律。習(xí)近平文化思想內(nèi)含一系列關(guān)于文化發(fā)展規(guī)律的論斷。比如，“第二個結(jié)合”，是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)，是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。我們不僅要把握中華文明發(fā)展規(guī)律，還在著力探索世界文明發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平總書記指出：“世界文明歷史揭示了一個規(guī)律：任何一種文明都要與時偕行，不斷吸納時代精華。”在實踐中，我們不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認識，提出一系列新思想新觀點新論斷。新時代新征程，必須堅持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，打通魂脈和根脈，使之成為文化發(fā)展的大動脈。習(xí)近平文化思想是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，是對馬克思主義文化理論的創(chuàng)造性發(fā)展，是對人類文化思想的巨大貢獻，為我們推進中國式現(xiàn)代化提供了強大的思想武器。
（作者：中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院黨委書記、院長、研究員）