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大國(guó)新村
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發(fā)揮高校在建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系中的獨(dú)特作用

繼習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)明確提出“建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系”要求后,黨的二十屆三中全會(huì)再次強(qiáng)調(diào)“實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程,構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系”。建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”的高度,對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)作出的戰(zhàn)略部署,為加快構(gòu)建與中國(guó)式現(xiàn)代化相匹配的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)指明了發(fā)展方向、提供了根本遵循。高校作為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“五路大軍”中的重要力量,具有學(xué)科齊全、文化積淀、人才儲(chǔ)備的優(yōu)勢(shì),肩負(fù)著基礎(chǔ)理論創(chuàng)新、知識(shí)體系建設(shè)、對(duì)外話語(yǔ)傳播的重要使命,必須站在推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)、推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的高度上,以堅(jiān)定的文化自覺(jué),聚焦知識(shí)生產(chǎn)、統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)同配合、傳播推廣,走出一條立足中國(guó)實(shí)踐、詮釋中國(guó)發(fā)展、展現(xiàn)中國(guó)形象的自主知識(shí)體系創(chuàng)新之路。

擔(dān)當(dāng)文化使命,推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展,服務(wù)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出,“建成教育強(qiáng)國(guó)是近代以來(lái)中華民族夢(mèng)寐以求的美好愿望,是實(shí)現(xiàn)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的先導(dǎo)任務(wù)、堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、戰(zhàn)略支撐”。全面推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè),不僅要實(shí)現(xiàn)自然科學(xué)的飛躍式發(fā)展,也要推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展。構(gòu)建中國(guó)自主知識(shí)體系,既是擔(dān)負(fù)新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)新使命的重要途徑,也是全面推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必然要求。中國(guó)自主知識(shí)體系凝結(jié)著中華民族的人文精神、思想意識(shí),彰顯著中國(guó)意志、中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)文化,反映了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的思想高度、學(xué)術(shù)深度和理論廣度。新時(shí)代的中國(guó)正在經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,“社會(huì)大變革的時(shí)代,一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代”。新時(shí)代新發(fā)展新變革呼喚自主、原創(chuàng)、系統(tǒng)的知識(shí)體系。高校要主動(dòng)回應(yīng)時(shí)代關(guān)切,立足中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐創(chuàng)新進(jìn)程,理清“何以建構(gòu)自主知識(shí)體系、以何建構(gòu)自主知識(shí)體系、如何建構(gòu)自主知識(shí)體系”三大基礎(chǔ)問(wèn)題,把握自主知識(shí)體系建設(shè)的自主性、本土化以及科學(xué)性,關(guān)注自主知識(shí)體系建設(shè)的學(xué)科差異,聚焦“中國(guó)之路”、把握“中國(guó)之治”、闡釋“中國(guó)之理”,將中國(guó)發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)優(yōu)勢(shì),在服務(wù)中國(guó)式現(xiàn)代化中彰顯擔(dān)當(dāng)作為,書(shū)寫(xiě)“強(qiáng)國(guó)建設(shè)、高校有為”的時(shí)代篇章。

立足“兩個(gè)觀照”,推進(jìn)理論創(chuàng)新,引領(lǐng)原創(chuàng)性知識(shí)生產(chǎn)

知識(shí)體系是社會(huì)主體在對(duì)客觀事物以及彼此關(guān)系、內(nèi)在規(guī)律的深層次認(rèn)知基礎(chǔ)之上,按照邏輯自洽、相互關(guān)聯(lián)、內(nèi)在一體的方法,采用概念、理論、范疇等形式而構(gòu)成的體系化、結(jié)構(gòu)化、有序化的知識(shí)整體。作為認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐性與規(guī)律性表達(dá),構(gòu)建自主知識(shí)體系的基礎(chǔ)是宏闊的人類社會(huì)實(shí)踐。

立足“兩個(gè)觀照”,扎根中國(guó)大地,建構(gòu)中國(guó)特色的學(xué)術(shù)思想和理論體系。“兩個(gè)觀照”既指向知識(shí)生產(chǎn)與創(chuàng)造的民族印記、實(shí)踐來(lái)源,又內(nèi)蘊(yùn)著知識(shí)體系建構(gòu)的價(jià)值指向、問(wèn)題導(dǎo)向。建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系要植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,挖掘中華民族深沉的文化積淀、豐富的歷史資源,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,涵養(yǎng)中國(guó)自主知識(shí)體系的本土基因。探索“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”的基因密碼,總結(jié)歸納標(biāo)識(shí)性概念、凝練升華原創(chuàng)性思想、沉淀發(fā)展學(xué)理性理論,形成體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、蘊(yùn)含中國(guó)智慧、富有中國(guó)價(jià)值的自主知識(shí)體系。

創(chuàng)新是建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系的根本途徑。實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動(dòng),為理論創(chuàng)新提供精神動(dòng)力。高校要鼓勵(lì)教師隊(duì)伍破除西方學(xué)術(shù)迷信,秉持批判性思維,以中國(guó)實(shí)踐反思西方理論的適用性、以中國(guó)文化審視西方價(jià)值的合理性、以中國(guó)方法檢驗(yàn)西方概念的周延性。引導(dǎo)教師群體以問(wèn)題為導(dǎo)向,積極將中國(guó)實(shí)踐總結(jié)為中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)升華為中國(guó)理論,推動(dòng)政治話語(yǔ)與學(xué)術(shù)話語(yǔ)的貫通性呈現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)與全球視野的融通性表達(dá),拓展中國(guó)自主知識(shí)體系的范圍邊界,提高中國(guó)學(xué)術(shù)的解釋力度,增加中國(guó)理論的學(xué)術(shù)含量,全面展現(xiàn)中國(guó)自主知識(shí)體系的原創(chuàng)性。

加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),深化高校教育綜合改革,強(qiáng)化前瞻性統(tǒng)籌規(guī)劃

我國(guó)高校特別是高水平研究型大學(xué)作為教育、科技、人才的重要結(jié)合點(diǎn),必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)籌學(xué)科發(fā)展與學(xué)術(shù)創(chuàng)新、人才培養(yǎng)與人才布局、資源配置與體制優(yōu)化的關(guān)系,一體推進(jìn)教育改革、人才建設(shè)、學(xué)科發(fā)展,強(qiáng)化自主知識(shí)體系建設(shè)的系統(tǒng)性謀劃、前瞻性引導(dǎo)。

加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),以黨的領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)謀劃樹(shù)立建構(gòu)自主知識(shí)體系的行動(dòng)自覺(jué)。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。高校要貫徹落實(shí)黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,堅(jiān)守為黨育人、為國(guó)育才的初心,主動(dòng)承擔(dān)建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系的時(shí)代重任,切實(shí)提高思想自覺(jué)。只有加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿學(xué)科建設(shè)、教育體制改革、資源統(tǒng)籌、人才培養(yǎng)全過(guò)程,牢牢把握馬克思主義在自主知識(shí)體系建構(gòu)中的指導(dǎo)地位,才能為建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系提供政治保障與根本前提。

落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),堅(jiān)持知識(shí)體系創(chuàng)新與人才培養(yǎng)相貫通。高校肩負(fù)著知識(shí)創(chuàng)新與知識(shí)傳授的獨(dú)特使命,要將推動(dòng)知識(shí)體系創(chuàng)新與立德樹(shù)人結(jié)合起來(lái),以中國(guó)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生、以中國(guó)學(xué)問(wèn)塑造學(xué)生、以中國(guó)文化引導(dǎo)學(xué)生,努力為自主知識(shí)體系建構(gòu)提供人才支撐和智力支持。

暢通教育、科技、人才的良性循環(huán),打破制約教育高質(zhì)量發(fā)展的思想觀念障礙與體制機(jī)制束縛,是釋放教師隊(duì)伍創(chuàng)造活力、激發(fā)學(xué)者創(chuàng)造性積極性的關(guān)鍵。從資源配置、成長(zhǎng)體系、多元考核、培訓(xùn)提升、績(jī)效激勵(lì)等維度持續(xù)推進(jìn)體制機(jī)制改革,縱深推進(jìn)教育評(píng)價(jià)改革,關(guān)注教師發(fā)展,激發(fā)人才內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力和創(chuàng)新活力,鼓勵(lì)教師敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。

錨定自主知識(shí)體系建設(shè),堅(jiān)持以黨和國(guó)家戰(zhàn)略需求為牽引,挖掘集聚跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的創(chuàng)新型人才,建設(shè)交叉性學(xué)科、設(shè)置集中攻關(guān)性科研團(tuán)隊(duì),鼓勵(lì)各類人才突破學(xué)科局限、領(lǐng)域壁壘進(jìn)行深度合作,以綜合性方法、差異化視野、多元化知識(shí)激發(fā)知識(shí)創(chuàng)新活力。立足文史見(jiàn)長(zhǎng)、學(xué)科齊全的優(yōu)勢(shì),重點(diǎn)打造“中國(guó)特色制度體系與自主知識(shí)體系建構(gòu)”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧與自主知識(shí)體系建構(gòu)”兩大集群,引導(dǎo)學(xué)者基于中國(guó)式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐研究中國(guó)問(wèn)題和中國(guó)經(jīng)驗(yàn),持續(xù)推出在自主知識(shí)體系領(lǐng)域的集群式、原創(chuàng)性重磅成果,努力使學(xué)校成為原創(chuàng)思想策源地。

堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,完善全方位立體化協(xié)同機(jī)制,打造有組織科研

自主知識(shí)體系作為原創(chuàng)性突出、實(shí)踐性明顯、綜合性顯著的知識(shí)系統(tǒng),必須打破學(xué)科壁壘、機(jī)制束縛,集成優(yōu)勢(shì)資源,完善知識(shí)創(chuàng)新的立體化協(xié)同機(jī)制,打造有組織科研。中國(guó)自主知識(shí)體系建設(shè)要走出書(shū)齋式的研究范式、擺脫西方學(xué)術(shù)體系依賴、規(guī)避西方話語(yǔ)陷阱,就必須系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,縱向梳理中國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò),深入探究中國(guó)文化的思維邏輯,橫向吸收人類優(yōu)秀文化成果,實(shí)現(xiàn)知識(shí)體系的集成性創(chuàng)新。這就決定了,傳統(tǒng)的單兵作戰(zhàn)知識(shí)生產(chǎn)模式與自由探索學(xué)術(shù)創(chuàng)新路徑并不能完全滿足當(dāng)下自主知識(shí)體系建設(shè)的原創(chuàng)性、綜合性需要。推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)多學(xué)科的融合聯(lián)動(dòng),以重大文化工程、平臺(tái)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)為牽引橫向聚合相關(guān)學(xué)科的理論人才,縱向打通科研、宣傳、管理等知識(shí)創(chuàng)新支撐機(jī)制,孵育理論創(chuàng)新融合路徑、聯(lián)合平臺(tái)。以重大文化工程、平臺(tái)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)為牽引,出臺(tái)工作方案,協(xié)調(diào)全校教學(xué)、科研、團(tuán)隊(duì)資源,整合項(xiàng)目、平臺(tái)優(yōu)勢(shì),為自主知識(shí)體系建設(shè)提供強(qiáng)勁平臺(tái)支撐。

著眼“兩個(gè)大局”,統(tǒng)籌“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”,提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)

習(xí)近平總書(shū)記指出,“要深入推動(dòng)教育對(duì)外開(kāi)放,統(tǒng)籌‘引進(jìn)來(lái)’和‘走出去’,不斷提升我國(guó)教育的國(guó)際影響力、競(jìng)爭(zhēng)力和話語(yǔ)權(quán)”。當(dāng)前“兩個(gè)大局”相互交織、相互激蕩、相互影響,建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系決不能閉門(mén)造車(chē)、自說(shuō)自話,要在全球化發(fā)展進(jìn)程中推動(dòng)知識(shí)體系的匯通中外、互鑒共享。

本土文化只有在與外來(lái)文化的碰撞交流中,才能在反思中確立主體性。建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系既不能凌虛蹈空、向壁虛構(gòu),也不能采取照單全收、全盤(pán)西化的方式,而是要立足本國(guó)實(shí)際,以我為主,為我所用。這需要在充分學(xué)習(xí)現(xiàn)有人類文化成果前提下,立足中國(guó)的發(fā)展實(shí)際,反思現(xiàn)有知識(shí)體系產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)、文化土壤、思維邏輯,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)人類文化成果的批判性借鑒、選擇性吸收。高校作為文化交流互鑒的橋梁與紐帶,要深化拓展與世界各個(gè)國(guó)家的文化交流,綜合運(yùn)用學(xué)術(shù)對(duì)話、訪學(xué)交流、友好訪問(wèn)等途徑,充分借鑒國(guó)外社會(huì)科學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系,有效實(shí)現(xiàn)國(guó)外文化有益成果的“引進(jìn)來(lái)”。

建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系并非孤芳自賞,而是要以中國(guó)實(shí)踐為人類共同問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧與中國(guó)方案。高校是傳播中國(guó)聲音、講述中國(guó)故事、樹(shù)立中國(guó)形象、進(jìn)行中外對(duì)話與交流的橋梁,要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推動(dòng)中國(guó)自主知識(shí)體系“走出去”的重要職責(zé)。綜合利用對(duì)外合作的辦學(xué)機(jī)構(gòu)、人才交流項(xiàng)目以及國(guó)外的合作平臺(tái),深化全方位、寬領(lǐng)域、多形式的對(duì)外交流格局;利用期刊資源,設(shè)置欄目,賦予學(xué)者理論建構(gòu)、學(xué)術(shù)表達(dá)的自主空間;推動(dòng)期刊的國(guó)際化,在跨文化交流中展示中國(guó)式現(xiàn)代化的標(biāo)識(shí)性概念,推介中國(guó)自主知識(shí)體系的學(xué)術(shù)成果,以融通中外的中國(guó)話語(yǔ)引導(dǎo)國(guó)外學(xué)者關(guān)注;舉辦國(guó)際性學(xué)術(shù)會(huì)議,聚焦中國(guó)發(fā)展議題,提出中國(guó)觀點(diǎn)、中國(guó)倡議,讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”,把中國(guó)故事講得精彩,讓中國(guó)聲音更加洪亮。

(作者系山東大學(xué)黨委書(shū)記)

[責(zé)任編輯:潘旺旺]