安徽省桐城市的六尺巷承載著中國(guó)古人以和為貴的歷史智慧?；鶎邮菄?guó)家治理的基石，基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，基層安則天下安。廣大黨員干部要從六尺巷中汲取智慧和力量，執(zhí)“謙和禮讓”“秉公用權(quán)”“德法并行”之筆，描繪出一幅基層治理的嶄新畫卷。

執(zhí)“謙和禮讓”之筆，繪就基層治理“文明畫卷”。六尺窄巷訴說著“讓他三尺又何妨”的佳話，展現(xiàn)出“謙和禮讓、以和為貴”的中華傳統(tǒng)美德?；鶎又卫黻P(guān)鍵在人，黨員干部作為基層治理的主力軍，要秉持謙和禮讓的態(tài)度對(duì)待群眾，當(dāng)好聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。面對(duì)意見和訴求，要虛心傾聽，以平和的心態(tài)去理解和接納。當(dāng)出現(xiàn)矛盾糾紛時(shí)，要堅(jiān)持群眾路線，善于換位思考，積極引導(dǎo)群眾有事敞開說、遇事明理多協(xié)商、眾人的事眾人商量，推動(dòng)形成禮讓和諧的良好民風(fēng)。

執(zhí)“秉公用權(quán)”之筆，繪就基層治理“為民畫卷”。“一紙書信只為墻”，這句話深刻道出張英公私分明、清正廉潔的為官之道。惟公則生明，惟廉則生威?；鶎痈刹繎?yīng)當(dāng)恪守“權(quán)力只能用來為黨分憂、為國(guó)干事、為民謀利”底線，始終做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)，清清白白從業(yè)、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人。堅(jiān)定“一心為民”的理想信念，樹立問題導(dǎo)向，認(rèn)真解決基層實(shí)際困難，真正把權(quán)力用于“想人民之所想、急人民之所急、為人民之所盼、解人民之所難”，切實(shí)把以人為本、執(zhí)政為民要求落到實(shí)處。

執(zhí)“德法并行”之筆，繪就基層治理“共治畫卷”。在六尺巷的典故中，當(dāng)張吳兩家出現(xiàn)矛盾后并未采取極端方式來處理，而是通過合法途徑來維護(hù)自己的權(quán)益，這既體現(xiàn)了道德力量，也蘊(yùn)含著法治精神。新時(shí)代推進(jìn)基層治理現(xiàn)代化，一方面要推進(jìn)德治教化，要堅(jiān)持以文養(yǎng)德，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，潛移默化引導(dǎo)基層群眾崇德向善、見賢思齊、育德于心、成德于行、弘德于常；另一方面要進(jìn)一步強(qiáng)化法治保障，抓好法治教育，提升基層干部法治素養(yǎng)，同時(shí)圍繞基層實(shí)際依法制定村規(guī)民約，用群眾喜聞樂見的內(nèi)容形式把法治文化融入生活，引導(dǎo)群眾依法參與基層社會(huì)治理。(中共新余市委組織部 涂翀)