清廉是為政之本。無(wú)數(shù)先賢將清廉作為治理國(guó)家的基本原則，以清廉品行垂范后世。新時(shí)代新征程，紀(jì)檢監(jiān)察干部作為黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士，應(yīng)從古代清廉故事中汲取智慧，嚴(yán)于律己、清白做人、干凈做事，守好政治生態(tài)的“綠水青山”。

秉持“鐵面無(wú)私，護(hù)佑社稷”的斗爭(zhēng)精神。北宋時(shí)期著名的清官包拯，為官期間不畏權(quán)貴、敢于直諫，對(duì)貪污腐敗、徇私枉法之事深惡痛絕，在查辦案件時(shí)秉持公正之心，不論涉及何人都一查到底，其剛正不阿的作風(fēng)令官場(chǎng)風(fēng)氣為之一振。紀(jì)檢監(jiān)察干部當(dāng)以包拯為榜樣，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，堅(jiān)決向不正之風(fēng)亮劍。要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性，在復(fù)雜政治生態(tài)中增強(qiáng)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的信心和底氣，無(wú)論“打虎”“拍蠅”還是“獵狐”，都持續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，充分發(fā)揮監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)職能，有力震懾腐敗分子，守護(hù)黨的健康肌體，維護(hù)黨和人民的利益。

踐行“修身律己，正己正人”的作風(fēng)準(zhǔn)則。東漢楊震以“天知，神知，我知，子知，何謂無(wú)知”嚴(yán)詞拒絕他人賄賂，“四知拒金”的故事流傳千古。紀(jì)檢監(jiān)察干部作為“打鐵的人”，當(dāng)以楊震為榜樣，以“鐵打”作風(fēng)嚴(yán)守紀(jì)律。要把黨紀(jì)學(xué)習(xí)作為“必修課題”，筑牢紀(jì)律根基，將紀(jì)律準(zhǔn)則融入思想深處，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)紀(jì)法威嚴(yán)；把廉潔持家作為“必守準(zhǔn)則”，始終以“嚴(yán)”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待自己和家人，言傳身教做表率，不以家損公、假公濟(jì)私；把修身律己作為“終身功課”，以嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自身行為，在定期復(fù)盤中自我“迭代”，于大是大非前堅(jiān)守原則，在細(xì)微處防微杜漸，心有敬畏、言行有度，樹(shù)立紀(jì)檢監(jiān)察干部的良好形象。

堅(jiān)守“明察秋毫，審慎辦案”的工作態(tài)度。唐朝狄仁杰在擔(dān)任大理寺丞時(shí)，判決一萬(wàn)七千余人無(wú)一人冤訴，在查辦案件時(shí)總能細(xì)心留意蛛絲馬跡，剖析細(xì)節(jié)讓真相大白，將兇手緝拿歸案。紀(jì)檢監(jiān)察干部在查辦案件時(shí)，往往面臨錯(cuò)綜復(fù)雜的線索和盤根錯(cuò)節(jié)的利益關(guān)系，需學(xué)習(xí)狄仁杰洞察入微的工作態(tài)度，以“繡花功夫”把每一起案件都辦成“鐵案”。在核查問(wèn)題線索時(shí)，要耐心傾聽(tīng)訴求、不放過(guò)細(xì)節(jié)描述，對(duì)每一條線索深入挖掘、仔細(xì)甄別，對(duì)每一個(gè)證據(jù)反復(fù)核實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)論證，不能因?yàn)槿蝿?wù)繁重就簡(jiǎn)化流程，更不能因?yàn)槿饲槭拦示头艑挊?biāo)準(zhǔn)。將耐心細(xì)致的態(tài)度貫穿始終，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)反腐，推動(dòng)紀(jì)檢監(jiān)察工作取得新成效、邁上新臺(tái)階。（夏心顏）