提升共識 提高思想建設(shè)工作新水平
開展堅持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)實踐活動，是加強思想建設(shè)的重要載體。輿論宣傳是宣傳思想工作的主要陣地，是搞好學(xué)習(xí)實踐活動的重要推手。
開展堅持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)實踐活動，是加強思想建設(shè)的重要載體。輿論宣傳是宣傳思想工作的主要陣地，是搞好學(xué)習(xí)實踐活動的重要推手。
高層論壇第一個環(huán)節(jié)為開幕式及授牌儀式。主要內(nèi)容為國家愛晚工程領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任鄭理，人民日報社副社長張建星，中共廣州市委常委、宣傳部長甘新先后致辭講話；宣讀國家愛晚工程領(lǐng)導(dǎo)小組組長、十一屆全國人大常委會副委員長周鐵農(nóng)賀電；中國養(yǎng)老模式與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新典型授牌儀式；中國老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展高層論壇永久會址落戶廣東清遠(yuǎn)儀式。
感謝“2014中國老齡產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展高層論壇”搭建了一個好平臺，我們大家相聚在風(fēng)光秀美、歷史悠久的羊城廣州，探討“應(yīng)對人口老齡化的國家戰(zhàn)略”這一非常重要、非常緊迫、又具有全局和根本意義的問題。
老齡化是每個人、每個家庭無法回避的現(xiàn)實問題。有研究顯示，截至2013年，世界上有73個國家進(jìn)入老齡化社會。而我國則已步入老齡化程度最高的國家行列。
人口老齡化是21世紀(jì)人類社會共同面臨的挑戰(zhàn)，當(dāng)前中國也已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化的高速發(fā)展階段。在這樣的時代和現(xiàn)實需求下，以應(yīng)對老齡化的國家戰(zhàn)略為主題，總結(jié)各地的創(chuàng)新實踐，深入開展理論研討不僅非常必要，而且意義重大。
2014中國養(yǎng)老模式創(chuàng)新與老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展十佳典型是活動主辦方委托人民論壇問卷調(diào)查中心通過一個多月的調(diào)查研究，從上報的1130余個案例中篩選出來的具有重要價值的創(chuàng)新典型。
人口老齡化與國家治理現(xiàn)代化
我對人口老齡化的總體看法是這樣：一個國家隨著經(jīng)濟(jì)、社會深入發(fā)展，逐漸步入老齡化是必然趨勢，發(fā)達(dá)國家是這樣，發(fā)展中國家也是如此。
就農(nóng)村老齡化的狀況而言，主要有以下三個特點；就人口老齡化對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的影響來看，主要表現(xiàn)在以下三個方面；應(yīng)對農(nóng)村出現(xiàn)的老齡化趨勢，可主要從以下三個方面采取措施。
歸根結(jié)底，農(nóng)民養(yǎng)老水平的提高還是要靠收入水平的提高。農(nóng)民收入水平的提高，最終出路是將農(nóng)民引入現(xiàn)代分工系統(tǒng)，讓兼業(yè)小農(nóng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)農(nóng)戶。
應(yīng)該把中西部地區(qū)土地的權(quán)利，包括所有權(quán)優(yōu)先還給中西部的農(nóng)村人口。現(xiàn)在農(nóng)村里面留不住青壯年，因為這些青壯年不能順利地通過土地交易擴(kuò)大自己的土地經(jīng)營規(guī)模來獲得一份全國平均收入，所以農(nóng)村無法挽留他們。
一個必然的邏輯結(jié)論是回歸鄉(xiāng)土，也就是切實把工業(yè)與自然、城市與鄉(xiāng)村統(tǒng)一起來。首先是觀念的變革。
老齡化最重要的是要做到預(yù)防。
中國老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢前瞻
近年來，我國積極應(yīng)對人口老齡化，加快建立社會養(yǎng)老服務(wù)體系和發(fā)展老年服務(wù)產(chǎn)業(yè)，初步建立了以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為支撐的養(yǎng)老服務(wù)體系，老齡事業(yè)發(fā)展取得顯著成就，但養(yǎng)老服務(wù)和養(yǎng)老產(chǎn)品供給不足、市場發(fā)育不健全等問題依然存在。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，我國將由家庭養(yǎng)老為主向多樣化養(yǎng)老模式轉(zhuǎn)型，社會化養(yǎng)老水平和比重逐步提高將是未來的趨勢。
養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)應(yīng)該提倡養(yǎng)老下鄉(xiāng)，讓有能力的退休老人發(fā)揮余熱。農(nóng)村養(yǎng)老面臨巨大的挑戰(zhàn)，國家要特別重視這個問題。要讓養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)不是提起來就覺得非常悲哀的產(chǎn)業(yè)，而是一個很溫暖、很健康和光明的產(chǎn)業(yè)。
中國應(yīng)對人口老齡化的戰(zhàn)略目標(biāo)，是有效地發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)。老齡產(chǎn)業(yè)包括老齡人需求的各種用品、設(shè)施的生產(chǎn)、銷售，以及老齡人娛樂產(chǎn)業(yè)、護(hù)理產(chǎn)業(yè)、醫(yī)療業(yè)、食品、藥品和專為老年人提供的信息及養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。
在老齡化社會里，對家庭和社會帶來負(fù)擔(dān)的，主要是那些生活不能自理的老人（即殘障老人）。為此，我們建立了擴(kuò)展的多維家庭人口預(yù)測模型，用來定量分析預(yù)測未來殘障老人的數(shù)量、年齡、性別、城鄉(xiāng)、婚姻、家庭結(jié)構(gòu)，以及生活自理能力狀態(tài)動態(tài)變化和老年家庭照料需求成本。
通過中介公司將各種房源進(jìn)行登記，再通過統(tǒng)一化配備，把老人的房子租給年輕人，再為老人提供一個服務(wù)圈，這樣就可以實現(xiàn)老年人和年輕人的資源互通。
通過北斗物聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)，我們能夠?qū)崿F(xiàn)收集精準(zhǔn)的生理信息，例如心電、脈搏等，形成人身安全的數(shù)據(jù)云，其中包含我們用戶的健康數(shù)據(jù)、服務(wù)記錄和服務(wù)商的數(shù)據(jù)等。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)通過短信、APP、微信能夠?qū)崿F(xiàn)多樣控制。
應(yīng)對人口老齡化的戰(zhàn)略思考
中國在整體上已開始進(jìn)入老齡化社會。這次大會主題為“應(yīng)對人口老齡化的國家戰(zhàn)略”——如何在國家層面上應(yīng)對老齡化問題，這非常重要，值得認(rèn)真討論和研究，也是這次大會的意義所在。
我國當(dāng)前人口老齡化的嚴(yán)峻現(xiàn)實可以用三句話來概括：一是速度快。二是規(guī)模大。老年人口相當(dāng)于日本的總?cè)丝跀?shù)，達(dá)到1.3億之眾，是世界上唯一一個老年人口超過1億的國家。三是未富先老。
在中國，養(yǎng)老院的服務(wù)理念有待提升，這是制約中國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個重要因素。在德國的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，服務(wù)始終放在首位，包括傳統(tǒng)的生活服務(wù)、老年文化服務(wù)、健康咨詢服務(wù)、健康檢查服務(wù)、疾病診治護(hù)理、大病康復(fù)服務(wù)和臨終服務(wù)等。
從整合性的觀點而言，老齡化問題不宜從特定的社會福利理論觀點將其定位為社會問題，并且因此把它當(dāng)作社會福利政策來加以解決，而是要回到問題本身。
為了破解社會保障的資金來源對公共費用撥款依賴程度越來越高的難題，改變一直以來通過新發(fā)國債將負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)移給后人的做法，日本政府正在推行“社會保障與稅制一體化改革”
隨著人們生活水平的提高、生活質(zhì)量的提升、生活節(jié)奏的提速，個性化、快捷化、方便化的需求越來越強烈，新時期的養(yǎng)老服務(wù)必須迎頭趕上，適應(yīng)這一需求。
今天2014中國老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展高層論壇進(jìn)行了多項議程，啟動儀式順利圓滿，專家研討成果豐富，互動活動有聲有色，活動過程有序，氣氛非常熱烈。我代表會議主辦方感謝專家及媒體朋友，讓大家共同見證了2014年中國老齡產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展高層論壇的成功舉辦。
隨著人口老齡化進(jìn)程的加速推進(jìn)，對于即將步入老年階段和已經(jīng)步入老年階段的社會人群而言，養(yǎng)老方面的需求也變得更加多層次、多樣化。
中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整進(jìn)入到高峰期，經(jīng)濟(jì)運行呈現(xiàn)起伏不大、總體平穩(wěn)的特征。目前所遇到的問題是結(jié)構(gòu)調(diào)整帶來的問題。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整進(jìn)入關(guān)鍵期，經(jīng)濟(jì)運行的表現(xiàn)好還是不好，不能從短期數(shù)據(jù)去判斷。
雖然我國經(jīng)濟(jì)增長率有所回落，但中國經(jīng)濟(jì)不會硬著陸，更不會崩潰，對中國經(jīng)濟(jì)依然應(yīng)該保持充分的自信。
我們學(xué)習(xí)鄧小平的文風(fēng)，對于克服不良文風(fēng)、樹立優(yōu)良文風(fēng)，具有特別重要的意義。
我國以經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)為代表的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，在近30幾年中取得了一系列輝煌成績。但在成績背后，也存在諸多問題，尤其是將代際更替因素考慮在內(nèi)，涌現(xiàn)的問題在不同的經(jīng)濟(jì)層面影響著我國微觀經(jīng)濟(jì)生態(tài)、中觀經(jīng)濟(jì)模式和宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
建設(shè)學(xué)術(shù)之都是一項復(fù)雜而艱巨的綜合性系統(tǒng)工程，涉及的方面很多。但是，這其中最核心的還是學(xué)術(shù)。我們在建設(shè)學(xué)術(shù)之都的過程中，大學(xué)與城市無疑是一對不容忽視的關(guān)系，將大學(xué)與城市發(fā)展結(jié)合在一起，從而形成良性互動關(guān)系：一方面，以大學(xué)發(fā)展促進(jìn)城市發(fā)展；另一方面，以城市發(fā)展帶動大學(xué)發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步。
走立足中國思想傳統(tǒng)和現(xiàn)代際遇的現(xiàn)代化之路，是中國現(xiàn)代發(fā)展的關(guān)鍵性和綱領(lǐng)性問題。中國現(xiàn)代化的思想自覺有著比其他民族更深厚的傳統(tǒng)與歷史，它所追求的復(fù)興和代表的思想價值也反映出更渾厚的文明底蘊。通過中國傳統(tǒng)思想對中國現(xiàn)代化實踐進(jìn)程的認(rèn)識重構(gòu)，為建構(gòu)具有世界意義的中國現(xiàn)代化理論提供說明，是當(dāng)代中國知識分子必須承擔(dān)的時代責(zé)任。
十八屆四中全會公布的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》為避免冤假錯案提供了重要指針。近年來，因非法取證、違法辦案導(dǎo)致的冤假錯案引發(fā)了社會對檢警關(guān)系廣泛的討論與關(guān)注。在深入貫徹落實四中全會精神的大背景下，重新審視與定位檢警之間的關(guān)系，將有助于全面推進(jìn)依法治國。
阜陽面臨加快發(fā)展、加速轉(zhuǎn)型的“雙重任務(wù)”，需要把加強黨性修養(yǎng)作為須臾不容懈怠的必修課，在增強政治性、人民性、先進(jìn)性、純潔性上“淬火升華”，為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越提供堅強的思想、能力和作風(fēng)保障。
稅收政策在國家大學(xué)科技園發(fā)展中起到了積極的作用，同時也面臨一些問題：制定時間較早，而近年來宏觀市場環(huán)境發(fā)生深刻變化；稅收政策面向全行業(yè)，并未考慮到不同行業(yè)的差異；科技部和教育部對于享受稅收優(yōu)惠政策的審核與地方稅務(wù)部門執(zhí)行存在脫節(jié)等，因而需要進(jìn)行調(diào)試。
近年來，青海省把生態(tài)文明建設(shè)作為事關(guān)全局和長遠(yuǎn)發(fā)展的重大戰(zhàn)略任務(wù),著力培育生態(tài)文化體系，深入實施重大生態(tài)工程，大力發(fā)展高原生態(tài)經(jīng)濟(jì)，建立健全生態(tài)文明制度體系，正確處理生態(tài)保護(hù)、區(qū)域發(fā)展、民生改善三者的關(guān)系，初步探索出一條符合本地實際的生態(tài)文明建設(shè)新路。
生態(tài)文明建設(shè)既是觀念變革和理論創(chuàng)新的過程，更是從本地區(qū)實際出發(fā)制定生態(tài)保護(hù)戰(zhàn)略目標(biāo)并采取具體措施的行為表現(xiàn)。
高原生態(tài)經(jīng)濟(jì)，從經(jīng)濟(jì)體量看很小，但是從發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)新標(biāo)準(zhǔn)看，卻蘊含著傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)所沒有的功能和成長優(yōu)勢。
把內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)生態(tài)文化作為生態(tài)文化建設(shè)的重要基因和源泉，形成了繁榮的生態(tài)文化體系，有力推動了生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程。
把中華民族未來與青海自身發(fā)展、生態(tài)建設(shè)與社會發(fā)展、政府意志與人民積極性等有機(jī)結(jié)合起來，為生態(tài)保護(hù)和建設(shè)提供了廣闊的社會空間和舞臺。
元代是中國古代少見的“重商”朝代。商人在蒙古國和元朝的地位遠(yuǎn)高于中原傳統(tǒng)王朝。商人在元朝做高官，掌國政。元代商業(yè)繁盛和商人地位提高的特點是亦官亦商、官商一體，是一種扭曲的繁榮，最終不能推動正常的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。