如何打贏“基本解決執(zhí)行難”這場硬仗
最高人民法院黨組副書記、副院長
最高人民法院黨組副書記、副院長
指導(dǎo)單位：人民日報(bào)社 主辦單位：人民論壇 人民論壇網(wǎng) 國家治理周刊 人民智庫 課題合作單位：河南金一新能源集團(tuán)
人民日報(bào)社副社長
原國家外經(jīng)貿(mào)部副部長
福耀玻璃集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長
新加坡第一家食品集團(tuán)董事局主席
河南金一集團(tuán)董事長，亞洲資產(chǎn)集團(tuán)董事局主席
陽光媒體集團(tuán)董事局主席、著名主持人
中國工程院院士，清華大學(xué)教授
中聯(lián)部原副部長兼當(dāng)代世界研究中心主任
歐美同學(xué)會企業(yè)家聯(lián)誼會長， 中國通用航空發(fā)展協(xié)會會長
信中利資本集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長
國務(wù)院參事，中國與全球化智庫理事長
新東方教育科技集團(tuán)CEO
杉杉集團(tuán)CEO、董事局副主席，師董會會長
零點(diǎn)研究咨詢集團(tuán)董事長，飛馬旅聯(lián)合發(fā)起人
中國駐古巴前大使
中國駐紐約前大使銜總領(lǐng)事、中國人民外交學(xué)會原副會長
太湖世界文化論壇主席、中央政研室文化研究局原局長
北京大學(xué)教授、博導(dǎo)
中國殘疾人事業(yè)發(fā)展研究會會長
國務(wù)院參事室參事業(yè)務(wù)一司副司長
美國德杰律師事務(wù)所管理合伙人
加達(dá)國際商務(wù)投資公司總裁
瑞信資本董事總經(jīng)理
國際行動理事會中國事務(wù)專員
北京合尊置業(yè)董事長、臺北量子酒店董事長
全國人大代表、山東省臨沂市副市長
中共河南省林州市委書記
“中國夢”的提出增強(qiáng)了海外學(xué)子的民族自豪感，對留學(xué)人員回國發(fā)展具有很大的影響力。超過80%的“海歸”表示只有把個人夢想融入中國夢，才能成就大事業(yè)。 新一輪海歸創(chuàng)業(yè)潮呈現(xiàn)出“海歸歸?！碧攸c(diǎn)，即海歸借助自己在海外積累的資源優(yōu)勢，幫助本土企業(yè)和國人布局海外。 “逆文化沖擊”在海歸群體中普遍存在，超半數(shù)受訪者表示，留學(xué)人員回國后需適應(yīng)國內(nèi)大環(huán)境和了解行業(yè)現(xiàn)狀。近80%的海歸群體認(rèn)為當(dāng)前所承受的壓力“完全能夠承受”或“基本能夠承受”。
2016年，中國外交多姿多彩、十分活躍，并形成以下亮點(diǎn)：對全球治理的引領(lǐng)作用加強(qiáng)，圍繞“一帶一路”加速布局，狠抓難點(diǎn)問題的解決，促使南海局勢趨于平靜，高舉“和平發(fā)展、合作共贏”大旗，成為推動世界前進(jìn)的正能量。2017年面對國際反華勢力的種種“圍困”，中國應(yīng)擇機(jī)選點(diǎn)、“突破重圍”。
習(xí)近平治國理政思想解答的是“中國問題”，講的是“中國故事”，總結(jié)的是“中國經(jīng)驗(yàn)”，凝聚的是“中國智慧”，彰顯了中國道路和中國話語優(yōu)勢，打破了世界對西方模式的迷信，開啟了世界文明發(fā)展的新思路新境界。
黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)中重要的組成部分，是推動黨的事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)要聚焦作風(fēng)建設(shè)中各個方面的問題，提升干部黨性，強(qiáng)化黨的紀(jì)律，密切黨群干群關(guān)系，提高黨的作風(fēng)建設(shè)科學(xué)化水平。
推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，是全面從嚴(yán)治黨“落地”的基本保證。應(yīng)把握好五大方向，即加強(qiáng)基層黨員干部思想建設(shè)、優(yōu)化黨的基層組織建設(shè)、強(qiáng)化基層黨員作風(fēng)建設(shè)、加強(qiáng)基層黨組織制度建設(shè)、保持基層黨組織的純潔性。支持全面從嚴(yán)治黨向基層深入，也要做好建立基層黨員教育學(xué)習(xí)的促進(jìn)機(jī)制、在基層探索建立“以權(quán)力制權(quán)”、“以權(quán)利制權(quán)”的機(jī)制、健全黨內(nèi)法規(guī)等制度保障。
在全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略中，黨的基層組織建設(shè)具有“固本培元”的基礎(chǔ)性作用。在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)基層服務(wù)型黨組織建設(shè)必須堅(jiān)持“一核雙翼”的工作布局，大力推進(jìn)基層黨組織反腐倡廉和作風(fēng)建設(shè)，深入貫徹基層黨組織干部選拔任用及管理培養(yǎng)機(jī)制改革，不斷推進(jìn)基層黨建工作的規(guī)范化與科學(xué)化。
邊疆地區(qū)基層黨建工作是保障執(zhí)政黨群眾路線實(shí)施的基礎(chǔ)，是體現(xiàn)執(zhí)政黨執(zhí)政為民的前沿陣地。新時期的邊疆地區(qū)基層黨建工作要不斷調(diào)整、優(yōu)化，把邊疆區(qū)情與國家政策、方針相結(jié)合，把黨建工作引入實(shí)處、帶向深處，這既是邊疆地區(qū)社會發(fā)展的需要，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要。
新媒體時代，媒介素養(yǎng)的提升幾乎成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部提高執(zhí)政能力的必修課。領(lǐng)導(dǎo)干部需具備較高的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，這在適應(yīng)信息時代的多元挑戰(zhàn)、推進(jìn)政務(wù)公開等方面意義重大。同時，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)放低姿態(tài)，不斷增強(qiáng)為民服務(wù)的意識，借助各種自媒體平臺和新媒體工具，及時察民情、聽民意、暖民心，為保障群眾利益、塑造部門的良好形象而不斷努力。
“逆城鎮(zhèn)化”是指城鎮(zhèn)化的一個更高的發(fā)展階段。促進(jìn)“逆城鎮(zhèn)化”，就要搞好鄉(xiāng)村建設(shè)的空間規(guī)劃，落實(shí)城鄉(xiāng)公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的均等化要求，防止城鄉(xiāng)建設(shè)雷同，切實(shí)落實(shí)政策。
要破解農(nóng)民工欠薪難題，政府部門要落實(shí)好中央有關(guān)治理農(nóng)民工工資拖欠的相關(guān)文件，在預(yù)防欠薪機(jī)制上下功夫。要增加對農(nóng)民工相關(guān)法律法規(guī)知識的教育培訓(xùn)，提高他們簽訂勞動合同的比率，增強(qiáng)維權(quán)意識。最關(guān)鍵的還是要消除城鄉(xiāng)二元差距。
現(xiàn)階段社會主義和諧社會構(gòu)建，必須將公民心理和諧、保障公民心理健康放在重要位置，從體制、文化和教育三個方面進(jìn)行長期系統(tǒng)性構(gòu)建，尤其要重視將培養(yǎng)心理健康的公民作為教育的基礎(chǔ)目標(biāo)的作用。
近年來，事業(yè)單位臨時用工數(shù)量不斷增多，但由于相關(guān)培訓(xùn)和其自身文化不足，臨時工工作中時常會出現(xiàn)一些問題，給事業(yè)單位形象和利益帶來損失?；诖朔N情況，應(yīng)針對事業(yè)單位臨時用工模式改革與創(chuàng)新進(jìn)行研究，著手解決現(xiàn)有事業(yè)單位臨時用工模式中存在的不足，促進(jìn)事業(yè)單位臨時用工模式的改進(jìn)。
以河北省生態(tài)文明建設(shè)為例，應(yīng)當(dāng)立足于“雙戰(zhàn)略”協(xié)同實(shí)施的視角，從人自身的思想根源、社會治理路徑、合作協(xié)同機(jī)制三個維度出發(fā)，審視生態(tài)文明建設(shè)存在的問題，并尋求化解之道。
城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中，城鎮(zhèn)化發(fā)展取得了顯著成績。與城市環(huán)境建設(shè)相比，農(nóng)村環(huán)境沒有受到應(yīng)有的重視，城市污染企業(yè)、生活垃圾等問題向農(nóng)村地區(qū)蔓延，威脅著農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境治理已經(jīng)非常緊迫，關(guān)系著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的健康持續(xù)發(fā)展，關(guān)系著社會主義新農(nóng)村建設(shè)的良好成效。
西部民族地區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游的優(yōu)勢明顯，“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的提出也為西部民族地區(qū)生態(tài)旅游資源的開發(fā)提供了政策支持與重大機(jī)遇。但生態(tài)環(huán)境脆弱、法律法規(guī)不健全等主要問題阻礙著當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游資源的開發(fā)，西部民族地區(qū)只有多管齊下、科學(xué)規(guī)劃、轉(zhuǎn)變理念，才能把握機(jī)遇、展現(xiàn)新面貌。
進(jìn)入21世紀(jì)以來，互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)了高速的發(fā)展趨勢，保證其信息安全非常關(guān)鍵。防火墻技術(shù)、生物識別技術(shù)以及入侵檢測技術(shù)等，便是應(yīng)用于互聯(lián)網(wǎng)信息安全的一些常用技術(shù)。通過從多方面加以完善，我國互聯(lián)網(wǎng)的信息安全將得到有效保障，進(jìn)一步為我國互聯(lián)網(wǎng)的良性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
馬克思主義新聞價值觀不僅僅是具體操作層面上對于新聞事件的選擇標(biāo)準(zhǔn)，而且要從根本上認(rèn)識新聞對于人的有用性，并作為一種職業(yè)信念，直接與新聞人的世界觀、人生觀密切關(guān)聯(lián)，其價值觀核心即“以人為本”。新聞人以及媒體只有在這樣的高度理解新聞價值，在實(shí)踐中牢固樹立馬克思主義新聞價值觀，才能更好地從事人民新聞事業(yè)。
與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體時代的信息傳播有來源廣泛、溯源難，傳播快、監(jiān)管難，流言多、澄清難等特征，突發(fā)事件的類型、信息傳播的方式、參與人員的行為等方面都出現(xiàn)了新的變化。對此，政府應(yīng)提高對信息的監(jiān)管力度，及時發(fā)布權(quán)威信息，同時也要注重對“意見領(lǐng)袖”的培養(yǎng)，使其發(fā)揮正面引導(dǎo)作用。
【重要發(fā)現(xiàn)】 ● 2016年中國公眾養(yǎng)老預(yù)期得分為70.8，屬于中等偏上水平。其中，個體狀態(tài)預(yù)期維度得分較高（71.0）。 ● 公眾對于新型養(yǎng)老概念以及養(yǎng)老模式越了解，其養(yǎng)老預(yù)期越高。 ● 公眾養(yǎng)老預(yù)期影響公眾的養(yǎng)老行為選擇。如果公眾對未來中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展越有信心、對未來中國養(yǎng)老保障制度的發(fā)展完善越樂觀，為養(yǎng)老而移民的可能性就越低。 ● 公眾對養(yǎng)老福利不公平性的認(rèn)同度越高，在就業(yè)時考慮養(yǎng)老因素的可能性就越高。
現(xiàn)有的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，普遍面臨“小農(nóng)生產(chǎn)積極性貧困陷阱”和“租金破產(chǎn)陷阱”，要破解困境，唯一正確的選擇是以習(xí)近平總書記深化農(nóng)村改革頂層設(shè)計(jì)理念為指導(dǎo)，發(fā)揮土地集體所有制度優(yōu)勢，打造供銷合作社系統(tǒng)綜合平臺。
2016年國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于建立國有企業(yè)違規(guī)經(jīng)營投資責(zé)任追究制度的意見》（以下簡稱《意見》）。應(yīng)當(dāng)說，“終身追責(zé)”意味著無論當(dāng)事人是否在職、是否轉(zhuǎn)任，都要為自己的“重大決策”負(fù)責(zé)，這為在任的、對重大決策負(fù)有責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)者來說，無疑又增加了一道“緊箍咒”，促使其在行使權(quán)力時有了更多的“謹(jǐn)慎”。
隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程快速推進(jìn)，參與農(nóng)村資金互助組織的農(nóng)民開始出現(xiàn)分化，其成員間出現(xiàn)資源稟賦的差異，這種異質(zhì)性影響農(nóng)民資金互助組織的內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，最終使得這一組織偏離了原本的發(fā)展方向。因此，應(yīng)弱化組織成員異質(zhì)性，加強(qiáng)監(jiān)督，將民主制度治理與精英治理相結(jié)合。
在新時期，我國農(nóng)村勞動力的就業(yè)轉(zhuǎn)移面臨新的問題和形勢，政府應(yīng)改革創(chuàng)新就業(yè)機(jī)制，針對當(dāng)前存在的問題、矛盾，積極處理好“三大關(guān)系”,以完善農(nóng)村勞動力就業(yè)轉(zhuǎn)移政策，順利推進(jìn)農(nóng)村勞動力就業(yè)轉(zhuǎn)移的完成。
共享發(fā)展理念，為我國加快推進(jìn)農(nóng)村貧困治理提出了前瞻性指引，是我國實(shí)現(xiàn)全面脫貧致富，全面建成小康社會的重大戰(zhàn)略。堅(jiān)持共享發(fā)展，推動我國農(nóng)村貧困治理，就要注重激發(fā)農(nóng)村貧困群體在參與農(nóng)村貧困治理方面的主動性，形成貧困農(nóng)民主動脫貧致富的良好格局。積極引導(dǎo)社會力量參與農(nóng)村貧困治理，形成政府、企業(yè)、社會組織和農(nóng)民共同參與治理的多元化治理格局。
實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的制度創(chuàng)建與和諧發(fā)展，知識產(chǎn)權(quán)制度必須隨之跟進(jìn)，與之保障，進(jìn)而致力于建構(gòu)更加公平、合理的知識產(chǎn)權(quán)國際保護(hù)新秩序，實(shí)現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)區(qū)域一體化的制度創(chuàng)新。
我國宅地使用權(quán)期滿自動續(xù)期的問題，一直備受人民群眾和社會各界關(guān)注。在當(dāng)前形勢下，破解我國宅地使用權(quán)期滿后自動續(xù)期的不確定性，可從《物權(quán)法》修訂為民法分則物權(quán)編時，直接規(guī)定宅地使用權(quán)為無期限的用益物權(quán)，或規(guī)定宅地使用權(quán)期滿后經(jīng)過自動續(xù)期而變?yōu)橛谰眯杂靡嫖餀?quán)。
法治政府的權(quán)力，既要具備管理公共事務(wù)的基本能力，也要達(dá)到規(guī)范性的基本要求。權(quán)力為民，要超越“強(qiáng)力與服從”的傳統(tǒng)關(guān)系邏輯，內(nèi)聚高度的政治自覺和權(quán)力德性，并在民主政治實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)協(xié)同治理，從而充分調(diào)動權(quán)力系統(tǒng)的集體行動效能，彰顯現(xiàn)代法治政府的先進(jìn)性。
法律信任是法治建設(shè)的心理基礎(chǔ)與精神動力，因此我國要推進(jìn)社會主義法治建設(shè)，必須在全社會構(gòu)建法律信任。要想在全社會樹立法律權(quán)威，便必須從立法、執(zhí)法、司法幾個環(huán)節(jié)入手，其中形成立法權(quán)威是樹立法律權(quán)威的前提，而確立執(zhí)法權(quán)威是關(guān)鍵，確保司法權(quán)威則是樹立法律權(quán)威的保障。
網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者提供網(wǎng)絡(luò)服務(wù)之行為是一種中性業(yè)務(wù)行為，無論是從客觀行為出發(fā)，還是從主觀故意出發(fā)，來限制中性業(yè)務(wù)行為成立幫助犯，皆存在一定的缺陷。破解這種難題，應(yīng)當(dāng)以幫助犯之因果關(guān)系和幫助故意為中心，探討幫助犯的成立要件，并在此基礎(chǔ)上討論網(wǎng)絡(luò)中性行為作為和不作為兩種方式成立幫助犯的可能性。
隨著網(wǎng)絡(luò)被更多人認(rèn)知和使用，網(wǎng)絡(luò)金融詐騙也逐漸猖獗，犯罪分子利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)騙取公民的信息、財(cái)產(chǎn)，給人們?nèi)粘Ｉ顜順O大的不良影響。打擊網(wǎng)絡(luò)金融詐騙是懲治網(wǎng)絡(luò)犯罪的重要環(huán)節(jié)，將在今后的法治建設(shè)中起到關(guān)鍵性作用。
2016年大選將在美國總統(tǒng)選舉史上留下非常特殊的一筆。一位無任何公職、無任何從政經(jīng)驗(yàn)、無任何外交政策經(jīng)歷的地產(chǎn)大亨當(dāng)選為美國總統(tǒng)。如何預(yù)測和研判這樣一位“三無”總統(tǒng)的上臺對美國外交戰(zhàn)略走向，及其對大國關(guān)系的影響，是一件非常困難的事情。從美國總統(tǒng)選舉政治及其對美國外交政策影響規(guī)律的視角，或可窺見特朗普的上臺對美國外交戰(zhàn)略與中美關(guān)系的影響。
各種跡象表明，讓美國人引以為豪的美國民主，似乎正在經(jīng)歷一場危機(jī)。然而，回顧美國歷史，當(dāng)前美國民主所面臨的種種困境，似乎是美國政治周期中的一個低谷，而不是病入膏肓的表現(xiàn)。
中美關(guān)系，是當(dāng)今世界大國關(guān)系中最為復(fù)雜的雙邊關(guān)系之一，雙方經(jīng)濟(jì)合作上的雙贏為兩國關(guān)系的發(fā)展起到了積極推動作用。隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)因素在中美關(guān)系中的影響力還將進(jìn)一步增強(qiáng)。因此，從經(jīng)濟(jì)視角分析中美兩國關(guān)系，對于未來的兩國關(guān)系具有參考意義，并對我國對外政策的制定有啟示意義。
盡管當(dāng)今世界向多極化方向發(fā)展，但美國依然是全球的唯一超級大國，它的文化軟實(shí)力建設(shè)在國際社會也是首屈一指，其文化軟實(shí)力提升的經(jīng)驗(yàn)可以為我國的文化軟實(shí)力建設(shè)提供一些借鑒。
俄羅斯在保障國家安全領(lǐng)域已經(jīng)建立相對完善的法律體系。在國家安全戰(zhàn)略中，實(shí)施國家優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，利用外交和法律手段維護(hù)國家利益。與此同時，謀求國家全局發(fā)展成為了一種趨勢。
世界上每個國家所處的歷史時期不同，尤其是政治體制上的差異、經(jīng)濟(jì)水平的高低，使得各國在摸索中逐漸形成了三種富有特色的保障模式：社會保險型農(nóng)村養(yǎng)老保障模式，以德國、美國為代表；福利保險型農(nóng)村養(yǎng)老保障模式，以英國、瑞典、加拿大為代表；儲蓄保險型農(nóng)村養(yǎng)老保障模式，以新加坡、智利為代表。
抓住馬克思主義大眾化的本質(zhì),就必須深入到人的生產(chǎn)方式、生活方式和生存方式。不同的生產(chǎn)方式、生活方式和生存方式?jīng)Q定馬克思主義大眾化不同的階段性特點(diǎn)、路徑選擇和終極效果。進(jìn)一步推進(jìn)當(dāng)代中國的馬克思主義——中國特色社會主義理論大眾化，不能滿足于對象化外在灌輸，而要致力于階段性遞進(jìn)。
當(dāng)前，新時期復(fù)雜多變的世情、國情和民情，使得中國馬克思主義理論必須要大眾化，以便從思想意識層面武裝廣大黨員干部、啟迪民意和凝聚人心，從而使中國自上而下能夠統(tǒng)一思想，達(dá)成共識，以中國化馬克思主義理論體系作為當(dāng)代中國人不斷奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大理論支持和方向航標(biāo)。
新時期，馬克思主義在中國受到一些人的抵觸、指責(zé)和歪曲，一些人甚至將其批判為導(dǎo)致一些歷史事件出現(xiàn)的罪魁禍?zhǔn)祝缣K聯(lián)解體。因此，我們要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，結(jié)合中國國情，立足實(shí)踐，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，使馬克思主義永葆生機(jī)和活力，指導(dǎo)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。
馬克思主義一直是我國意識形態(tài)領(lǐng)域的主體，并隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)步不斷散發(fā)出強(qiáng)大的生命力。如何在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下使馬克思主義能夠鞏固其社會主義主體意識的地位至關(guān)重要。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，馬克思主義必須優(yōu)化傳播路徑，依靠互聯(lián)網(wǎng)平臺，并不斷結(jié)合我國實(shí)際，以此獲得良好的發(fā)展機(jī)遇。
新時期馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)的構(gòu)建要從群眾訴求和時代要求出發(fā)。話語權(quán)構(gòu)建的最終目的是能夠獲得群眾信服，話語權(quán)建設(shè)的關(guān)鍵在于增強(qiáng)話語內(nèi)容的認(rèn)同感、促進(jìn)話語表述的多元化、強(qiáng)調(diào)話語宣傳的個性化，話語權(quán)建設(shè)的基本路徑應(yīng)從中國的具體實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)新表達(dá)和宣傳方式，提升馬克思主義意識形態(tài)話語權(quán)的影響力。
在馬克思主義哲學(xué)中，自由是重要的哲學(xué)概念。馬克思主義哲學(xué)在對西方傳統(tǒng)哲學(xué)觀批判的基礎(chǔ)上，提出了帶有革命性質(zhì)的馬克思自由觀。馬克思直接將自由作為個人的實(shí)現(xiàn)與解放，以個人的自覺性和自主性為基礎(chǔ)，以獨(dú)立性為前提，以個人對外界和客體的改造以及認(rèn)識作為手段。
文化自信的增強(qiáng)，建立在價值觀沖突、博弈和整合的基礎(chǔ)之上，建立在科學(xué)回答當(dāng)代中國社會發(fā)展面臨的重大理論問題和實(shí)踐問題之上。關(guān)注各種文化思潮的發(fā)展動態(tài)，對各種文化思潮作具體分析，辨識隱藏其后的利益訴求，排除各種消極因素的影響，確立針對不同文化思潮的引導(dǎo)策略，創(chuàng)新富有民族特色和時代特色的文化表現(xiàn)形式，是中國特色社會主義文化建設(shè)的必要舉措。
2016年的新儒學(xué)思潮不僅從歷史底蘊(yùn)、儒學(xué)的價值、使命與實(shí)現(xiàn)方式等方面做出了探索，還繼續(xù)著他們深耕基層社會的實(shí)踐努力，對儒學(xué)的普及與傳播中存在的問題給予了必要的反思。此外，2016年度兩岸儒學(xué)界之間亦有著多方面的交流和互動，他們通過回顧歷史，反思現(xiàn)狀，肯定儒學(xué)的文化紐帶作用，共同維護(hù)中華文化的根脈。
色彩文化是文化領(lǐng)域中一個不太受人重視的門類，但給人的印象卻深刻鮮明，具有重要價值。傳統(tǒng)地域色彩文化，具有醇厚的底蘊(yùn)、巨大的經(jīng)濟(jì)價值與社會效益。我們應(yīng)對其著力加以經(jīng)營，借以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)與產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型的互促共進(jìn)。
大數(shù)據(jù)思維在提升民眾對民族文化特色資源的認(rèn)知水平、實(shí)現(xiàn)民族文化資源共享、維護(hù)民族文化多樣性、推動促進(jìn)民族文化的保護(hù)、開發(fā)和利用等方面有重要的實(shí)踐意義。不斷加強(qiáng)數(shù)據(jù)庫建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，提高多元異構(gòu)數(shù)據(jù)庫建設(shè)水平，建立和完善信息共享機(jī)制，不斷形成維護(hù)數(shù)據(jù)庫平臺的長效機(jī)制，將有效推動民族文化特色資源的發(fā)展。
在文化產(chǎn)業(yè)競爭態(tài)勢加劇的背景之下，對于新媒體的認(rèn)知與應(yīng)用，也需要秉持更為開放、多元的統(tǒng)籌理念，從結(jié)構(gòu)優(yōu)化、品牌建設(shè)以及投資管理等方面進(jìn)行重點(diǎn)突破，從而實(shí)現(xiàn)新媒體資源高效利用與文化產(chǎn)業(yè)長效發(fā)展的協(xié)同共進(jìn)。
唐代文人以詩賦為主要形式進(jìn)行自我展示以求得入仕機(jī)會已成為一種風(fēng)氣。這種自我展示的方式與當(dāng)今的新詞匯“自媒體”比較相似。受功名價值追求的驅(qū)使，唐代文人的覓舉活動表現(xiàn)出各種各樣的情態(tài)，大致而言，有陳子昂的激情、杜甫的悲情及王維的巧情等三種模式。