“兩學一做”重在真學實做
做是關(guān)鍵，是學習教育的根本。學習教育只有與中央的重大決策部署深度融合、與科技創(chuàng)新各項任務有機銜接，才能收到好的效果。要以“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化取得的成效，凝聚起基層黨組織和黨員干部改革發(fā)展的正能量，激發(fā)起投身科技創(chuàng)新的內(nèi)生動力，以“釘釘子”的精神，啃下改革的“硬骨頭”，圓滿完成黨中央交辦的各項重大任務，推進世界科技強國建設不斷取得新成績。
做是關(guān)鍵，是學習教育的根本。學習教育只有與中央的重大決策部署深度融合、與科技創(chuàng)新各項任務有機銜接，才能收到好的效果。要以“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化取得的成效，凝聚起基層黨組織和黨員干部改革發(fā)展的正能量，激發(fā)起投身科技創(chuàng)新的內(nèi)生動力，以“釘釘子”的精神，啃下改革的“硬骨頭”，圓滿完成黨中央交辦的各項重大任務，推進世界科技強國建設不斷取得新成績。
黨的十九大把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為我們黨必須長期堅持的指導思想，深刻闡明了這一指導思想的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，并在黨章中把習近平新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀一道確立為黨的行動指南。黨的十九大實現(xiàn)了黨的指導思想的又一次與時俱進。學習貫徹黨的十九大精神，最重要的就是深入學...
對中國特色社會主義進入了新時代這個重要論斷，需要從三個方面作深度分析：十八大以來的五年，我國取得歷史性成就、實現(xiàn)歷史性變革，是這個論斷的實踐基礎；我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，是這個論斷的立論依據(jù)；形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，是這個論斷的根本標志。
中國特色社會主義進入了新時代，這是黨的十九大對我國發(fā)展歷史方位的重要論斷。它意味著中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，意味著中國特色社會主義拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，具有重要的理論和實踐意義。
黨的十九大標志著一個新的中國時空到來了，標志著中國特色社會主義建設進入了一個嶄新的時代。全黨不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義的新境界。
只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史的選擇、人民的選擇。經(jīng)過近40年改革開放的偉大實踐，我們黨領導廣大人民群眾成功走出了一條國富民強的康莊大道，這就是中國特色社會主義，彰顯了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。 堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以非凡的理...
黨的十九大報告不僅提出一系列新判斷、新思想和新方略，而且對新時代中國特色社會主義建設的方方面面都作了極為詳盡的改革部署，改革的信號無處不在，是一份奠定未來30年改革目標及方略極其重要的綱領性文件。
中國特色社會主義進入了新時代這一歷史方位的新變化，需要新的指導思想。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，在實踐基礎上，大力推進理論創(chuàng)新，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化最新成果。
習近平新時代中國特色社會主義思想的形成，是黨的十九大最重要的理論成果，是馬克思主義中國化的最新成果，是中國共產(chǎn)黨人新時代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長期堅持的指導思想，對在新的起點上進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
十九大是在中國經(jīng)濟社會發(fā)展處于一個“新的歷史方位”，改革開放迎來一個“新時代”，中國步入人類文明中心的關(guān)鍵時刻召開的一次具有重大歷史意義的會議。十九大報告提出的新思想、新理念、新戰(zhàn)略、新舉措，為我們開創(chuàng)中國特色社會主義新時代提出了新目標、新要求、新任務、新路徑，是我們建設具有中國特色的社會主義，實現(xiàn)國家繁榮富強、人民安居樂業(yè)、幸福美滿的根本遵循。
新時代內(nèi)蘊著中國共產(chǎn)黨領導人民推進歷史實踐的積極探索、現(xiàn)實開放的偉大創(chuàng)造、未來征程的輝煌成就，是基于對規(guī)律更加科學把握基礎上的制度安排和自覺行動，是人的自由全面發(fā)展的條件更加充分、發(fā)展更加均衡的時代，中國在新的兩步走戰(zhàn)略中將開啟全面現(xiàn)代化的新征程。
我國社會主義初級階段發(fā)生的階段性變化及表現(xiàn)出來的階段性特點，是我們推進新時代中國特色社會主義不斷前進的基礎，是我們制定未來發(fā)展規(guī)劃的依據(jù)。中國特色社會主義進入了新時代，是對我國發(fā)展新的歷史方位作出的重大政治判斷，是黨的十九大報告的立論基礎和邏輯起點。
十九大報告指出“中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”。正確認識歷史發(fā)展階段及其特征至關(guān)重要，當前，必須明確我國仍然處于社會主義初級階段的基本國情，同時明確我國社會主義初級階段發(fā)展進入了一個新時代，必須深刻把握新時代的新特點、新任務和新要求，實現(xiàn)社會主義事業(yè)健康快速發(fā)展。
黨的十九大報告中作出的兩個“十五年”戰(zhàn)略安排，既體現(xiàn)了對中國特色社會主義進入新時代的歷史方位的準確把握，又明確了實現(xiàn)第二個一百年奮斗目標的時間表和路線圖，在理論和實踐層面都具有重大意義和價值。
黨的十九大報告，為我們描摹了從現(xiàn)在起到本世紀中葉決勝全面建成小康社會，開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的美好藍圖。這一美好藍圖分為“兩個時期”和“兩個階段”實現(xiàn)，在2020年全面建成小康社會的基礎上，再奮斗30年全面建成社會主義現(xiàn)代化強國。從“全面小康”到“全面現(xiàn)代化”，是中國特色社會主義新時代的美好藍圖，鼓舞人心、催人奮進。
習近平新時代中國特色社會主義思想既是最具時代感、方位感、現(xiàn)實感的政治宣言和行動綱領，又是引領中國、治理中國、發(fā)展中國、強盛中國的最新方略，還是有效解決新時代中國現(xiàn)實問題、未來發(fā)展問題及社會主義前途命運問題的“金鑰匙”。
總體國家安全觀是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，我們要深入學習領會，明確發(fā)展是安全的基礎，要堅持以發(fā)展促安全；安全是發(fā)展的前提，要堅持以安全保發(fā)展。當前，要立足新的歷史方位，解決新矛盾，破解新難題，加強國家安全的制度建設和能力建設，協(xié)調(diào)推進安全與發(fā)展共同進步，走出一條中國特色國家安全道路，不斷開創(chuàng)國家安全工作新局面。
從此次特朗普總統(tǒng)訪華情況來看，未來幾年中美關(guān)系的發(fā)展將逐漸步入健康軌道。未來中美關(guān)系的發(fā)展只有一條路，那就是持續(xù)構(gòu)建2.0版的中美新型大國關(guān)系。即要超越原來僅以現(xiàn)實的國家利益為重的1.0版新型大國關(guān)系的局限，努力尋找中美之間共同的價值觀念基礎，把“相互尊重、公平正義、合作共贏”的命運共同體觀念作為未來中美關(guān)系的發(fā)展目標，共同面對新型全球治理帶來的挑戰(zhàn)。
隨著中國特色社會主義進入新時代，中國特色大國外交也步入了新時代。中國將牢牢把握時代機遇，實施中國特色大國外交，發(fā)展全球伙伴關(guān)系，促進全球共同發(fā)展，推進全球治理發(fā)展完善，同各國人民一道，共同創(chuàng)造人類美好未來。
中國堅持和平發(fā)展是人類歷史上前所未有的大國崛起之路。中國對外積極建構(gòu)和平發(fā)展的國家形象，要清晰地定位中國仍然是發(fā)展中國家的基本國情，堅持以人民為中心，注重民心相通的價值選擇。要充分發(fā)揮中國智慧，建構(gòu)中國話語，向世界表達中國和平發(fā)展的道路符合時代要求，符合中國人民根本利益和世界人民的共同愿望。
目前，中國與國際社會的互動發(fā)生深刻變革。盡管西方還處于國際體系的核心位置，但由中國引領的新一輪全球化進程正在成為推進全球治理轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵力量。一個日益強大的中國必將開始塑造和影響全球化，這種“再全球化”進程超越傳統(tǒng)全球化模式局限，將“二元格局”演變成“三元格局”。
健全基層黨組織建設，要結(jié)合服務大局、圍繞中心、拓展領域、增強功能等要求，擴大黨組織覆蓋面，提高黨內(nèi)生機與活力，從而發(fā)揮服務群眾、促進發(fā)展、凝聚人心的作用。
民主生活會體現(xiàn)的是在日常生活中，黨員之間、黨員與群眾之間的監(jiān)督和互動，這種日常生活的監(jiān)督方式和體制安排大大提升了黨內(nèi)監(jiān)督的效果，改變了以往黨內(nèi)監(jiān)督乏力的現(xiàn)狀，是今后必須大力推行和落實的黨內(nèi)監(jiān)督方式。
大數(shù)據(jù)深刻改變著政府的治理模式，使傳統(tǒng)政府向智慧政府發(fā)展演進成為可能也成為必然。在智慧政府模式下，通過大數(shù)據(jù)技術(shù)，政府得以“感知”社會的發(fā)展變化需求，行政決策更加科學化、公共服務更加精準化、資源配置更加合理化。
目前，我國媒介化政務模式正處在探索期和磨合期，存在政務與新媒體粘性不足、媒介影響力弱化、互動效率低以及輿論危機引導滯后等問題。因此要進一步在政府職能轉(zhuǎn)型中加強媒介化政務模式的糾偏與創(chuàng)新，提高政府在媒介政務發(fā)展方面的綜合能力。
全面深化改革是消除經(jīng)濟社會發(fā)展體制障礙的重要途徑，也是實現(xiàn)國家富強、人民幸福的中國夢的基本策略。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，在全面深化改革中，需要人民群眾的積極參與。因此，應當充分發(fā)揮人民群眾的主體地位，堅持人民主體思想，充分尊重人民的實踐主體性、價值主體性和認識主體性，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，依靠人民群眾力量。
十九大明確提出形成人民當家作主、共建共治共享的社會治理格局。根據(jù)這個思路，新時代實現(xiàn)共建共治共享，重點和難點無疑是社會治理制度創(chuàng)新，建立和完善相關(guān)制度體系，特別是在建立和完善公共權(quán)利行使過程中，政府與人民群眾實現(xiàn)有效有序協(xié)商互動的決策和治理機制、程序、平臺和手段。
黨的十九大報告提出和強調(diào)“提高保障和改善民生水平，加強和創(chuàng)新社會治理”，這是對我黨在中國特色社會主義的偉大實踐中逐漸形成的，關(guān)于社會建設的理論和實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)總結(jié)和創(chuàng)新。報告對加強和創(chuàng)新社會治理的根本目的和重要意義，目前我國社會治理的重要領域和任務，以及如何打造共建共治共享的社會治理格局，進行了系統(tǒng)的闡述和具有前瞻性的構(gòu)想。十九大報告關(guān)于社會治理在整體...
智慧社區(qū)是應用信息技術(shù)規(guī)劃、設計、建造和運營社區(qū)基礎設施，促進公共服務和便民利民服務智能化的一種社區(qū)管理和服務的創(chuàng)新模式。智慧社區(qū)的建設、運營和保障是一個社會系統(tǒng)工程，需要不斷成熟的生態(tài)鏈來支撐，宏觀層面的保障機制、中觀層面的運營模式等方面的問題也制約著智慧社區(qū)的建設和發(fā)展。
新的社會階層主要是指改革開放以來在社會變革中出現(xiàn)的以自由擇業(yè)知識分子為主體的新生社會力量。新的社會階層概念經(jīng)歷了由“六種人”到“四個群體”的變化。相應的，其政治屬性也由社會主義事業(yè)的建設者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x事業(yè)的建設者和勞動者。厘清新的社會階層的概念及屬性，并重視新的社會階層群體對當前經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要影響力，重視新的社會階層群體的思想狀況，具有現(xiàn)實的必要性和緊迫性。
脫貧攻堅戰(zhàn)是黨在“十三五”時期的重大任務，是逐步實現(xiàn)共同富裕的基礎和前提。我們必須要因地制宜，牢牢把握脫貧目標、扶貧對象等各關(guān)鍵環(huán)節(jié)，準確判斷脫貧攻堅戰(zhàn)面臨的形勢，確保精準脫貧實效，實現(xiàn)全面建成小康社會的目標。
電子商務的發(fā)展，促進了我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)升級。很多農(nóng)民通過電商平臺銷售農(nóng)產(chǎn)品脫貧致富，改變了以往農(nóng)產(chǎn)品銷售市場小、方式單一特點，拓寬了銷售渠道，不但有效緩解農(nóng)產(chǎn)品積壓難賣的老問題，同時大大拓寬了農(nóng)戶致富渠道，為農(nóng)村扶貧提供了新思路、新途徑。
我國的農(nóng)產(chǎn)品流通借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的東風，實現(xiàn)了新的發(fā)展飛躍，拓展了農(nóng)產(chǎn)品流通的市場與空間。供銷合作社、批發(fā)市場及家庭農(nóng)場三大農(nóng)產(chǎn)品流通主體，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的積極作用與影響下，促使農(nóng)產(chǎn)品流通主體更快地實現(xiàn)轉(zhuǎn)型與升級，從而順利跨越流通主體發(fā)展瓶頸。
伴隨著網(wǎng)絡的發(fā)展，網(wǎng)絡信任缺失問題日益凸顯，嚴重阻礙社會主義和諧網(wǎng)絡環(huán)境的構(gòu)建。只有各個參與主體共同努力，共同消除網(wǎng)絡誠信危機，構(gòu)建和諧、安全、誠信的社會主義網(wǎng)絡時代才能指日可待。
互聯(lián)網(wǎng)的興起極大拓展了人們的生存發(fā)展空間，豐富了現(xiàn)代人的生活。網(wǎng)民通過網(wǎng)絡獲得生活所需，還能以各種方式進行網(wǎng)絡表達。但由于網(wǎng)民文化水平、精神境界、道德認知存在差異，致使網(wǎng)絡環(huán)境中網(wǎng)絡表達亂象叢生，對個人形象和網(wǎng)絡環(huán)境帶來危害和沖擊。凈化網(wǎng)絡環(huán)境，治理網(wǎng)絡表達亂象，是提升網(wǎng)民人文素質(zhì)、維護社會安定的重要舉措。
“微傳播”以一種微小的力量改變著社會輿論表達方式和控制機制。為了有效疏導社會輿論，需要對社會輿論實施相應的“軟調(diào)控”，從流量、信息來源、網(wǎng)絡問政等角度，關(guān)注、監(jiān)控社會輿論“微傳播”，建立專門通道監(jiān)控，完善對信息發(fā)布和傳播權(quán)利的限定條款。
農(nóng)村老年人精神關(guān)愛服務中政府責任的缺失，主要表現(xiàn)在老年慰藉與心理疏導服務缺失等。針對農(nóng)村老年人精神關(guān)愛服務中政府責任缺失的問題，應當從制度保障層面予以落實，加大農(nóng)村老年人精神關(guān)愛服務資金扶持力度，搭建農(nóng)村老年人精神關(guān)愛服務平臺。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為大學生的就業(yè)提供了新的契機，但是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育又存在著片面化、形式化等諸多問題。落實“雙創(chuàng)”有助于推動大學生理性就業(yè)，提高就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量。
科技進步促進了人類社會的進步，但同時也引發(fā)了一系列的社會問題。要和解決這些問題，必須更好地理解科技進步與社會問題的關(guān)系，遵循科技進步的真理和價值原則，保證科技進步持續(xù)為人類造福。
綠色發(fā)展是以效率、和諧、持續(xù)為目標的經(jīng)濟增長和社會發(fā)展方式。目前中國正處于綠色發(fā)展道路上，而生態(tài)文明建設則是綠色發(fā)展道路上的關(guān)鍵一步。制度是生態(tài)文明建設最重要的保障，只有破除制約生態(tài)文明建設制度障礙，才能讓中國走向生態(tài)文明的新時代。
在金融發(fā)展成整體態(tài)勢下，為獲得更多利用來源，一些不正當金融競爭開始出現(xiàn)，擾亂了金融市場，給金融體系安全、公平競爭、誠信帶來風險，對消費者的權(quán)益造成巨大威脅。加強對金融機構(gòu)管控，通過堵塞監(jiān)管漏洞、實施穿透式管理和對金融產(chǎn)品干預，能有效化解互聯(lián)網(wǎng)金融三大風險。
近年來，互聯(lián)網(wǎng)金融受到各方的普遍關(guān)注，發(fā)展勢頭強勁。面對互聯(lián)網(wǎng)金融存在的風險，監(jiān)管部門需要創(chuàng)新監(jiān)管方式，加強互聯(lián)網(wǎng)金融監(jiān)管法律建設，建立風險預警系統(tǒng)，培育健康的互聯(lián)網(wǎng)金融市場，使其更好地服務于經(jīng)濟建設與社會民生。
當前互聯(lián)網(wǎng)金融蓬勃發(fā)展，如何在普惠金融發(fā)展的背景下更好地保護互聯(lián)網(wǎng)金融消費者權(quán)益，還需要持續(xù)完善雙軌并進的機制體制。要統(tǒng)籌融合各個部門，切實落實普惠金融政策，達成消費者權(quán)益保護的目標，進而保障我國金融體系穩(wěn)步、可持續(xù)發(fā)展。
新型農(nóng)村金融機構(gòu)對于促進我國農(nóng)村經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展具有重要作用，然而在發(fā)展的過程中也面臨一些問題。為了解決這些問題，新型農(nóng)村金融機構(gòu)需要拓寬籌資渠道、創(chuàng)新金融產(chǎn)品與服務、加強員工的培訓工作等，滿足農(nóng)民對金融的需求，獲得自身的可持續(xù)發(fā)展。
共享經(jīng)濟的生成和運行基于新技術(shù)對成本降低的助力、信任基礎持續(xù)擴大以及綠色發(fā)展共識等多種深層次的動因。需進一步改進共享經(jīng)濟發(fā)展相關(guān)決策設計，推動法制建設，加強生態(tài)消費引導，使共享經(jīng)濟模式的優(yōu)越性在新常態(tài)下的市場經(jīng)濟中得到體現(xiàn)。
設施農(nóng)業(yè)是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中的支柱產(chǎn)業(yè)之一，在解決食品安全、解決“三農(nóng)”問題，以及促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和現(xiàn)代化進程等方面發(fā)揮了重要作用。因地制宜發(fā)展設施農(nóng)業(yè)，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益并舉，對于欠發(fā)達地區(qū)農(nóng)民脫貧致富意義重大。
紅色旅游在加強愛國主義教育、思想政治教育等方面具有關(guān)鍵性作用。以往一些地區(qū)對紅色旅游資源開發(fā)不當、管理不善，導致旅游業(yè)發(fā)展模式出現(xiàn)問題，既不能有效發(fā)揮其應有的教育作用，也未能真正促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。合理利用紅色旅游資源，充分發(fā)揮其特有的教育功能、體驗功能，需要從根本上扭轉(zhuǎn)發(fā)展模式，促進現(xiàn)代旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展。
文化旅游業(yè)雖然起步較晚，但其融合方式逐漸多樣化，產(chǎn)生的新型旅游產(chǎn)品也更加豐富。文化旅游業(yè)已經(jīng)邁入深度融合時代，各地應堅持傳承并創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，去粗存精，去偽存真。結(jié)合市場需求，迎合游客心理，實現(xiàn)文旅融合的進一步發(fā)展，為經(jīng)濟的繁榮提供有力支撐。
堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導，是黨的政治建設的首要任務。在當前，維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導，必須堅決維護、愛護、擁護習近平同志的領導核心地位，這是加強黨的領導，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，實現(xiàn)中華民族偉大復興的迫切需要。
新形勢下需要不斷對社會組織黨建工作進行創(chuàng)新。在創(chuàng)新期間要嚴格遵循社會管理的基本原則，強化社會組織黨的建設，明確黨的領導地位，及時推動社會組織黨建工作的開展，保證其發(fā)展的科學性以及有序性。
新的信息傳播媒介深深地影響著人們的思維方式、語言特點乃至于行為方式，給基層黨建帶來巨大便利的同時也帶來了相應的挑戰(zhàn)。因此在開展基層黨建方面，必須充分利用新媒體的優(yōu)勢，將互聯(lián)網(wǎng)與黨建工作有益地結(jié)合起來。
作為風電裝機容量為世界之最的國企——龍源電力集團股份有限公司，面對點多、面廣、人稀等基層風電企業(yè)特點，形成了堅定理想信念教育、堅持黨建工作與企業(yè)中心業(yè)務工作相結(jié)合、旗幟鮮明踐行群眾路線等具有新能源企業(yè)特色的黨建工作思路，取得了良好的工作實效。
作為一種“永不過時”的科學理論，馬克思主義政治經(jīng)濟學對發(fā)展中國特色社會主義市場經(jīng)濟建設具有科學的指導作用。深入把握馬克思主義政治經(jīng)濟學的意蘊，并從中汲取理論與實踐啟示，對新常態(tài)下更好地把握經(jīng)濟運行規(guī)律、推進市場經(jīng)濟發(fā)展具有積極的意義。
馬克思的世界歷史思想作為馬克思整個思想體系中的重要內(nèi)容，深刻地揭示了社會歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。馬克思世界歷史思想中包含著各國相互合作的思想，這一思想是新形勢下構(gòu)建合作共贏的新型國家關(guān)系，以及推進全球治理的思想基礎。
文化觀念整合程度越高的國家，社會越穩(wěn)定；整合程度越低的國家，社會越不穩(wěn)定。因此，建設社會主義文化強國，要加快文化觀念的整合，以社會主義核心價值觀統(tǒng)一人們的價值觀念；要加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和先進文化的有機整合，使其整體大于部分之和；要以社會主義思想道德統(tǒng)一全國各族人民的思想道德。
發(fā)展21世紀的馬克思主義、夯實中國特色社會主義文化自信，要堅持以馬克思主義及其中國化的最新理論成果為指導，明確馬克思主義文化自信在新時代中國特色社會主義中的基本邏輯，依靠理論創(chuàng)新帶動文化創(chuàng)新，推動社會主義文化的繁榮興盛。
文化自信與民族精神是互促共生的關(guān)系，當前我國正處于中華民族偉大復興關(guān)鍵時期，充分發(fā)揮文化自信與民族精神作用，對于凝聚和團結(jié)民族力量具有重要意義。堅持文化自信，發(fā)揚民族精神，對內(nèi)要不斷挖掘中華民族傳統(tǒng)文化精髓，對外要加強文化交流與宣傳。
增強民族文化凝聚力，首要任務是建立文化自覺。陽明心學所倡導的“心即理”“致良知”“知行合一”思想對理論自覺、道德自覺、精神自覺的構(gòu)建具有重要價值，為實現(xiàn)高度的文化自覺提供了重要啟示。
弘揚和傳播中華文化是“一帶一路”倡議的重要內(nèi)容之一。不斷提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力和影響力，擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播范圍。推動“一帶一路”參與國之間的文化交流互鑒，要充分挖掘現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，精準定位文化產(chǎn)業(yè)。
當前，我國正處于社會主義文化建設的重要階段，社會主流藝術(shù)審美觀已逐步實現(xiàn)健康發(fā)展，但要實現(xiàn)建設長期、穩(wěn)定、健康的社會主流審美觀還需要找準藝術(shù)發(fā)展平衡點、正確引導摒棄低俗化“審丑”思維等，才能真正實現(xiàn)社會主義文化強國建設、提高國家文化軟實力。
宋代，不僅有多樣化的給券之制，而且制定了比較完善的用券制度，尤其是具有政府公信力的“驛券”廣泛實施應用于館驛制度中，以解決公干官員差旅途中的食宿問題，標志著宋代券食之制的完備與成熟。