習近平總書記科學思想方法和思維方式形成發(fā)展的特點
【摘要】習近平總書記科學思想方法和思維方式的形成與發(fā)展有著獨特而鮮明的特點：一是“早”，即在青年時期就確立了科學思想方法和思維方式的基礎框架；二是“深”，即有著深厚的感受、感悟、感情作基礎；三是“實”，即源于生活實踐、工作實踐，又科學地指導人生實踐、治國理政實踐；四是“全”，即全面系統(tǒng)確立了科學思想方法和思維方式的新時代框架。 【關鍵詞】習近平新時代中...
【摘要】習近平總書記科學思想方法和思維方式的形成與發(fā)展有著獨特而鮮明的特點：一是“早”，即在青年時期就確立了科學思想方法和思維方式的基礎框架；二是“深”，即有著深厚的感受、感悟、感情作基礎；三是“實”，即源于生活實踐、工作實踐，又科學地指導人生實踐、治國理政實踐；四是“全”，即全面系統(tǒng)確立了科學思想方法和思維方式的新時代框架。 【關鍵詞】習近平新時代中...
調(diào)查研究不僅是一種工作方法，更是關系黨和人民事業(yè)得失成敗的大問題?；仡欬h的百年歷程，新民主主義革命道路、社會主義革命道路、社會主義建設道路、中國特色社會主義道路的開辟和不斷拓展，無不以調(diào)查研究為前提和依據(jù)。毛澤東同志強調(diào)：“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權?！绷暯娇倳浿赋觯骸罢{(diào)查研究是我們黨的傳家寶，是做好各項工作的基本功?！闭{(diào)查研究已成為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)...
【摘要】當前，我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機遇、新的戰(zhàn)略任務、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求和新的戰(zhàn)略環(huán)境，迫切需要廣大黨員干部通過調(diào)查研究把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，找到破解難題的辦法和路徑?？茖W選擇調(diào)查研究的類型和方法，熟練掌握調(diào)查研究的技巧和注意事項，對于提升調(diào)查研究的實效性至關重要。新時代新征程上，我們要用好調(diào)查研究這個傳家寶，學好調(diào)查研究的方法與技巧，提升調(diào)查...
【摘要】蹲點調(diào)研是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、行之有效的工作方法，也是黨員干部密切聯(lián)系群眾的紐帶。離基層越近，離辦法也就越近；離群眾越近，作決策也就越實。蹲點調(diào)研不靠量取勝，而是依靠對“點”的挖掘體現(xiàn)其價值，用相對集中的“蹲”來獲得事物的狀態(tài)和特征，從而以點帶面，找到共性問題。新時代新征程面臨新形勢新任務，用好調(diào)查研究這一傳家寶，把蹲點調(diào)研做深做實，注重調(diào)研實效...
【摘要】調(diào)查研究是辯證唯物主義認識論的根本要求，是我們獲得間接經(jīng)驗乃至獲得直接經(jīng)驗的重要途徑和方法，是溝通主觀與客觀的重要橋梁。中國共產(chǎn)黨人不僅善于創(chuàng)造性地把辯證唯物主義認識論轉(zhuǎn)化為一系列調(diào)查研究基本原則，也善于創(chuàng)造性地把調(diào)查研究基本原則轉(zhuǎn)化為一系列具體方法。認識運動的循環(huán)往復和不斷發(fā)展要求我們必須始終堅持并不斷加強調(diào)查研究。 【關鍵詞】調(diào)查研究 哲學支...
【摘要】調(diào)查研究是黨治國理政的基本功。黨中央號召在全黨大興調(diào)查研究之風。關于“大興調(diào)查研究”，需要格外糾正三種錯誤認識：“臨時運動論”“專業(yè)分工論”和“傳統(tǒng)過時論”。大興調(diào)查研究具有深厚的歷史基礎和現(xiàn)實需要，它并不是一時興起的臨時運動；做好調(diào)查研究是黨員干部的重要責任，而不能以專業(yè)分工為幌子交由他人完成，學習掌握調(diào)查研究的本領并成為調(diào)查研究的實踐者是黨...
【摘要】調(diào)查研究是我們黨的傳家寶，是做好各項工作的基本功。中共中央辦公廳印發(fā)的《關于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》為各級各部門開展調(diào)查研究指明了方向。尊重客觀事實、實事求是，是開展調(diào)查研究的必然要求，調(diào)查研究應以真取勝。為此，領導干部開展調(diào)查研究應做到用真心、聽真話、找真相、練真功、建真言。 【關鍵詞】調(diào)查研究 求真務實 以真取勝 【中圖分類號】D262 【文...
【摘要】毛澤東同志在做調(diào)查研究、寫調(diào)研報告方面積累了豐富的寶貴經(jīng)驗：在調(diào)研前做好準備工作、調(diào)研時深入搜集材料、調(diào)研后詳細分析總結(jié)材料；調(diào)查研究的主要方法包括開調(diào)查會、解剖麻雀、做到胸中有“數(shù)”、使用階級分析方法等；調(diào)查研究時堅持的基本原則包括堅持黨的群眾路線、堅持問題導向以及領導干部需要“親身出馬”；撰寫調(diào)研報告時，側(cè)重使用第一手材料、突出分門別類的敘...
【摘要】就業(yè)是民生之本。具有政府主導屬性的公共投資與重大項目有著多重就業(yè)效應，發(fā)揮其直接就業(yè)效應，不僅是當前就業(yè)形勢的迫切要求，也是實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略、堅持經(jīng)濟發(fā)展就業(yè)導向的本質(zhì)要求。建立行之有效的就業(yè)評估機制，不僅是強化公共投資與重大項目就業(yè)導向、充分發(fā)揮其就業(yè)效應的必然要求，也有助于完善整合多部門力量，切實落實就業(yè)優(yōu)先政策體系。 【關鍵詞】就業(yè) 公共投...
【摘要】青年是祖國的未來和民族的希望，是中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人。黨的青年工作歷來重視青年群體的組織力建設，把個體化的青年充分而有力地組織起來,使之成為實現(xiàn)民族復興的強大合力,是黨的青年工作義不容辭的使命和責任。在對青年群體的組織化狀況進行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當前青年群體的組織化水平有待進一步提升，黨群團組織的組織服務功能與工作模式有待進一步完善。全面...
【摘要】新時代高校課程思政在具體實施過程中，要加強對黨的治國理政方略的學理化闡釋，將課程思政與專業(yè)理論講授更好地結(jié)合起來。高校課程思政設計應當在研究哲學社會科學的學理基礎上注重頂層設計，引導學生正確回答中國之問、世界之問；大興調(diào)查研究，倡導學生通過實踐回應人民之問、時代之問；堅持守正創(chuàng)新，激勵學生在學理交融中講好中國故事、傳播中國聲音。 【關鍵詞】課程...
【摘要】青年就業(yè)關系民生福祉、經(jīng)濟發(fā)展和國家未來。高校畢業(yè)生等青年群體具有專用性人力資本較低、就業(yè)過渡性特征明顯、就業(yè)形式多樣化等典型特征，相較于其他群體，青年群體面臨在勞動力市場脆弱性更強、就業(yè)結(jié)構性矛盾突出、就業(yè)意愿尚未得到充分滿足、政策支持不精準等問題。解決大學生等青年群體就業(yè)困難問題，需要密切關注青年群體就業(yè)面臨的新趨勢新變化，通過短期實現(xiàn)經(jīng)濟...
【摘要】我國高度重視糧食安全，始終把解決人民吃飯問題作為治國安邦的首要任務。順應人民從“吃得飽”到“吃得好”“吃得健康”，再到“吃得可持續(xù)”的食物結(jié)構變化趨勢，正是大食物觀的出發(fā)點和落腳點。貫徹大食物觀，需要深化國民營養(yǎng)需求導向型的農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革，加快居民食物消費方式的轉(zhuǎn)型，提升供給鏈的運行效率。 【關鍵詞】食物安全 大食物觀 食物供應 食物需求 【中圖分...
【摘要】推動我國從農(nóng)業(yè)大國向農(nóng)業(yè)強國邁進，是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。中國式農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，既有各國農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的共同特征，更有基于中國國情和農(nóng)情的中國特色。當前，我國農(nóng)業(yè)大而不強的問題較為突出，迫切需要加快推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，促進提質(zhì)增效，實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)大國向農(nóng)業(yè)強國的轉(zhuǎn)變。通過推動“大農(nóng)業(yè)”，鞏固“大安全”，培育“大食政”，努力走出一條中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)...
【摘要】運用“共富型”財政政策支持新型農(nóng)村集體經(jīng)濟發(fā)展壯大是推動鄉(xiāng)村實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興的重要抓手。當前鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展依然面臨著缺資本、缺內(nèi)容、缺運營、缺整合；收益少能力弱，村集體作用難以發(fā)揮；不平衡缺引導，政府資源配置效率和公平性有待提升的問題。未來打造新型集體經(jīng)濟發(fā)展模式，通過“共富型”財政政策撬動作用，實現(xiàn)財政投入從“單個項目”到“集體共享”，資源稟賦從“...
【摘要】構建中國特色哲學社會科學，加強中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系建設，構建起一個覆蓋經(jīng)濟社會發(fā)展各個領域的哲學社會科學體系，是響應時代號召的一項重大任務，是發(fā)展中國特色社會主義的必然要求，也是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。加快構建中國特色哲學社會科學，要旗幟鮮明地堅持以馬克思主義為指導，運用馬克思主義的基本立場觀點和方法，加快完善學科體系，...
【摘要】中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。豐富人民精神世界作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，對于推進全體人民共同富裕有著重要意義。為此，應通過強化社會主義核心價值觀的價值引領、加強公共文化事業(yè)建設、加強輿論引導，豐富人民群眾精神文化生活，助力實現(xiàn)全體人民共同富裕的偉大目標。 【關鍵詞】精神世界 精神富有 共同富裕 【...
【摘要】隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進，我國信息消費展現(xiàn)蓬勃生機，各類積極因素持續(xù)積累，對帶動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟大盤、提升人民生活品質(zhì)具有重要作用。當前推動信息消費提質(zhì)增效，是順應產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律、技術演進規(guī)律的必然選擇，要堅持系統(tǒng)觀念，使產(chǎn)業(yè)、資本、技術、人才、數(shù)據(jù)多方融合共振，推動信息消費實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。 【關鍵詞】信息消費 中國經(jīng)濟 產(chǎn)業(yè)...
【摘要】綠色發(fā)展已成為制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展和實現(xiàn)“雙碳”目標的必然選擇，數(shù)智化技術的出現(xiàn)為破解制造業(yè)綠色發(fā)展中面臨的難題提供了機遇，數(shù)智化技術可以從直接影響、技術效應、人力資本效應、結(jié)構效應等多個渠道促進制造業(yè)綠色化，從而使制造業(yè)企業(yè)實現(xiàn)產(chǎn)品設計、產(chǎn)品制造、供應鏈上下游、回收利用等環(huán)節(jié)的全生命周期綠色化。充分發(fā)揮數(shù)智化技術的作用需要政府從多個角度予以政策支...
【摘要】全球文明倡議是新時代中國為國際社會提供的重要公共產(chǎn)品，是緊緊圍繞構建人類命運共同體所提出的第三個全球性倡議，為推動文明交流互鑒、促進人類文明進步，推動人類社會現(xiàn)代化進程、繁榮世界文明百花園提供了中國方案。中國積極踐行全球文明倡議，以實際行動扎實推進中國式現(xiàn)代化，構建全球文明對話合作網(wǎng)絡，打造國際人文交流合作平臺，努力開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交...
【摘要】構建人類命運共同體既是中國特色大國外交的實然選擇，也是世界各國應對世界之變、時代之變、歷史之變的應然要求。全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議的提出，在彌合全球發(fā)展鴻溝、破解國際安全困境、超越人類文明沖突的同時，也為中國與世界各國攜手推動構建人類命運共同體指明了方向。就現(xiàn)實意義而言，積極推動落實全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議，能夠...
【編者按】“文化關乎國本、國運。這段時間，我一直在思考推進中國特色社會主義文化建設、建設中華民族現(xiàn)代文明這個重大命題?！痹诒本┲休S線向北的延長線上，中國歷史研究院建筑似鼎如尊，一場攸關中華民族現(xiàn)代文明建設的座談會近日在這里召開。中華民族之所以能夠成為偉大的民族，始終屹立于世界民族之林，一個重要原因就在于中華文化提供了強大的精神支撐和豐厚的文化滋養(yǎng)。距今...
【摘要】作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)戲曲和所有藝術樣式一樣，均屬于精神活動，但兩者在社會功能、生態(tài)指向以及作品形態(tài)等方面均存在區(qū)別。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的戲曲樣式，更注重對其所承載的傳統(tǒng)文化信息的傳播和表達。對非遺傳統(tǒng)戲曲樣式的保護，關鍵在于保護其過程的系統(tǒng)性。同時，非遺文化的業(yè)內(nèi)傳承與大眾傳播均應被視為整體上的傳承環(huán)節(jié)而獲得同樣的重視。我們應當貫徹“保護為...
【摘要】中國式現(xiàn)代化既遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，又具有鮮明的中國特色。中國式現(xiàn)代化既是對西方以資本為中心的現(xiàn)代化和兩極分化的現(xiàn)代化的超越，也是對西方物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化的超越。中國式現(xiàn)代化既不走西方破壞生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)代化老路，也不走西方對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。中國式現(xiàn)代化是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新，創(chuàng)造了人類文明...
【摘要】天人關系是中國古代哲學的一個重要命題，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位?！痘茨献印芬粫^承了先秦諸子尤其是老莊的道論思想，并試圖將社會政治活動中的人事與自然運動變化規(guī)律中的天道相結(jié)合，強調(diào)“天人同構”“天人感應”與“天人合一”，將天和人的關系納入到一個新的范疇之中。《淮南子》中的天人關系論對于認識漢代思想文化乃至中國傳統(tǒng)社會的文化心理，以及為當下人...
【摘要】以儒、法、道三家互補為特征的傳統(tǒng)政治就如何治理腐敗和“微腐敗”留下了大量切實而有效的經(jīng)驗和鑒戒。中國歷代統(tǒng)治者都把“散朋黨”作為治國治吏的要務，為了懲貪防腐建立并完善了一套富有成效的監(jiān)察制度。在官吏的選拔上，諸子百家都主張舉賢任能，把任用賢才看作國家治理的前提條件。我國古代官吏考核制度淵源深遠，歷代沿襲形成了一個極為嚴密細致的體系，把節(jié)欲儉身看...